Pater Noster

«ord couard» (page 26) ; - «palefroi» (page 14) : cheval de marche, de cérémonie ; - «pardine» (page 61, 108) : juron (altération de «pardieu») ; - «par le sang Dieu» (page 108) : juron («par le sang de Dieu») ; - «patenôtre» (pages 34, 40) : pater noster, «Notre Père», prière catholique ; - «poplican» (page 26) : publicain, celui qui recouvre l'impôt ; d'où, par un glissement de sens vers l'injure, hérétique ; - «portulan» (page 106) : carte marine des navigateurs des XVe-XVIe siècles ; - «

fonctionnaires qui seront au service de l’Empereur. Ils servent dans son bureau. Ils vont être payés sur des données personnelles de l’Empereur. Il va aussi y avoir un changement de terminologie, l’Empereur n’est plus désigné par princeps mais par dominus noster = le maitre. Quelque soit le régime, le pouvoir politique est toujours de nature institutionnelle. La notion d’Etat romain va permettre la renaissance de la notion d’Etat. PARAGRAPHE 2.L’organisation administrative A)La maitrise du territoire

nain, tirant la langue d’un empan et pirouettant deux tours sur un pied.   Cette fois le soudard claqua des dents. Heureusement il se ressouvint qu’il avait un chapelet pendu à son ceinturon de buffle.   « Si votre père est le roi Nacbuc, pater noster, et votre mère la reine Nacbuca, qui es in cælis, vous êtes donc le diable, sanctificetur nomen tuum ? balbutia-t-il demi-mort de frayeur.   — Eh non ! dit le porte-falot, je suis le nain de Monseigneur le roi qui arrive cette nuit de Compiègne

erum laver => lavo as are lavi lautum, abluo is ere lui lutum le => is ea id pron./dét le long de => praeter + acc. (prép.), secundum + acc. (prép.) le même => idem eadem idem pron./dét. le mien => meus a um pron./dét. le nôtre => noster tra trum pron./dét. le pire => pessimus a um le plus de => plurimum le plus éloigné => ultimus a um le plus grand => maximus a um, summus a um le plus haut => summus a um, supremus a um le plus mauvais => pessimus a um le plus

révolutionnaires les intellectuels libéraux dont les goûts dépravés sapaient les fondements de la société occidentale. André Brink répondit vertement que la Bible fourmille de passages érotiques. Il publia un poème sur la guerre du Vietnam parodiant le ‘’Pater noster’, et dans lequel Dieu figurait sous les traits du président Johnson : «Et ainsi moi qui siège à la Maison Blanche Je veillerai à ce que ma volonté soit faite Et que mon règne arrive À l’Est comme à l’Ouest Et je vous donnerai chaque jour mes bombes

oraison (oratio) pour la plus grande partie, sur laquelle l’habitude a tant de pouvoir que l’esprit ne fait que suggérer le premier mot, le reste suit machinalement sans que l’esprit s’en mêle. Il en est comme des mendiants lorsqu’ils récitent leur Pater noster, dans lequel ils ne font que combiner des mots de la manière qu’ils ont apprise de leurs nourrices ou de leurs camarades ou de leurs instructeurs sans avoir dans l’esprit aucunes images ou conceptions qui répondent aux mots qu’ils prononcent. Ces

pierre, marchent courbés et recroquevillés, sur une chaussée pavée de mosaïques, représentant de fameux traits d'orgueil. Une apostrophe est lancée à l’orgueil humain. Chant XI Toujours sur la première corniche, les orgueilleux disent le ‘’Pater noster’’. Les voyageurs rencontrent Umberto Aldobrandeschi, Oderisi de Gubbio, Provenzan Salvani. Chant XII D’autres exemples d’orgueil puni sont figurés sur le dallage de la première corniche. Apparaît l’ange de l’humilité. « Il me frappa de l'aile

pour la plus grande partie, sur laquelle l'habitude a tant de pouvoir que l'esprit ne fait que suggérer le premier mot, le reste suit machinalement sans que l'esprit s'en mêle. Il en est comme des mendiants lorsqu'ils récitent leur Pater noster, dans lequel ils ne font que combiner des mots de la manière qu'ils ont apprise de leurs nourrices ou de leurs camarades ou de leurs instruc​teurs sans avoir dans l'esprit aucunes images ou conceptions qui répondent aux mots qu'ils

l’héritier qui lui succèdent à titre universel (= succède à tout le patrimoine du de cujus) : chacun est sensé avoir contracté pour soi et pour ses héritiers (en principe..). De même, en cas d’adrogation : passage d’un sui juris sous la puissance d’un pater : l’adrogeant, qui jouit seul de la patria potestas, devient le maître des créances qu’avait contractées l’adrogé. - Les Romains ont eu plus de scrupules à admettre la cession de créances entre vifs à titre particulier : le développement économique

qui entre / C'était le même / Vous parlez d’une histoire de famille [...] Mais le plus marrant de l’histoire / C’est qu’il avait le Fils de l’homme-sandwich sous le bras / Il l’a jeté sur la sainte table / Ah les joyeux anthropophages». Dans ‘’Pater Noster’’, il détourna la célèbre prière : « Notre Père qui êtes aux cieux / Restez-y / Et nous nous resterons sur la terre / Qui est quelquefois si jolie. » Signifiant son animosité face à l’institution catholique, il en montra le ridicule : « En favorisant