Pensée économique

et l’artifice dans la pensée économique ? L’histoire de la pensée économique n’est pas linéaire mais faites de séries de discontinuité, on peut cependant envisager trois grands cycles qui tournent notamment autour de l’idée de la nature et de l’artifice. I) Qu’est ce que la nature ? Etre naturaliste, c’est adhérer à l’idée qu’il y’a des forces que l’on ne peut contourner, ce qui amènent à parler de lois naturelles et de lois économiques. Le naturalisme né dans la pensée occidentale à travers

INTRODUCTION Révélation Doctrine, Théologie FOI Révérence Inférence Validation (Kuhn) Raison Rationalisation, Science L’histoire la pensée est un mélange d’idées, de principes, qui relèvent de la révélation ou de la foi. C’est donc un principe qui ne se démontre pas. Ex : La main invisible qui est censée gouverner le monde économique. La révélation est lorsque, à un moment donné, une idée s’impose. La raison est une idée de science : c’est l’ambition de construire une science sur

rapport à lui-même ( cause de ses pensées et de ses actes) et par rapport au monde (connaissance théorique et domination technique) qu'il est donc LIBRE (doté d'autodétermination) Cette maitrise de soi et du monde lui sont conférés par la conscience et la raison (définir l'homme comme sujet c'est dire que son essence réside dans la conscience et dans la raison) Ainsi refuser cette définition c'est poser que l'homme est soumis, aliéné, dans ses pensées et dans ses actions à des causes

Histoire de la pensée économique A quoi sert l’histoire de la pensée économique ? J. Schumpeter y voit trois utilités : « un avantage pédagogique, de nouvelles idées et des perspectives sur les voies de l’esprit humain ». L’HPE permet de comprendre dans quel contexte une théorie est découverte et élaborée ce qui permet de mieux la comprendre. Les théories mettent parfois des années à être mise en œuvre et découverte. Avec l’HPE on arrive à regrouper et synthétiser la pensée des différents

Le fait social a une origine collective. Le groupe est le vrai sujet du fait social. Il est d’autre nature que ce qu’il y a dans chaque individu isolément. Par rapport à ce que je pense, ce qui est social est la pensée qui vient du groupe. Ma propre pensée n’est quasiment rien parmi l’ensemble de tout ce que pense le groupe dans son entier. Durkheim emploiera les expressions de “ conscience individuelle ” et de “ conscience collective ”. Il parlera de « dualité de la nature humaine ».

n’est maître de nos pensées. Mais pour cela, il faut s’interroger de quelles pensées nous sommes maitre. On peut remarquer que la maitrise peut concerner la formation des pensées, c’est à dire par exemple je peux penser ce que je veux mais aussi le maniement des pensées comme par exemple je ne pense pas ce que je veux mais j’en dispose les moyens librement. Mais aussi, l’expression des pensées, on peut les exprimer comme nous le souhaitons. Contrairement à la parole, la pensée est libre de tous sentiments

(europe et france) I. L'antiquité grecque Contexte : Deux questions centrales → Comment penser la relation entre grecs et non grecs ? → Comment penser la cité grecque ? Approche philosophique/ sc politiques O. NAY : politiste : naissance de la pensée politique en -800. Notion de cité, de liberté, de citoyenneté mais aussi famille, société => réflexion théorique : notions qui nous permettraient de penser l'autre. On construit les outils mais on ne regarde pas réellement les autres en question

se rapproche de certaine analyse libérale, ils s’intéressent notamment au fondement microéconomique de la macroéconomie. A) Les éléments préservés de la pensée de Keynes (a) Existence de déséquilibres macroéconomique durable ● Existence de déséquilibre macroéconomique durable. Marché pas performant pour réguler l’activité économique Ces déséquilibres ont globalement comme origine un disfonctionnement de la demande. On est donc bien toujours dans le modèle de la demande de chez Keynes.

|donc des idéologies religieuses, sociales, nationales, politiques ou économiques. | | | | | |Une idéologie sociale définit les relations entre les groupes sociaux, ce qu'elles devraient être. | | |Une idéologie économique définit les relations particulières entre les groupes et les acteurs

La préhistoire économique La préhistoire économique est tout ce qui est arrivé en matière économique avant l'écriture d'oeuvre économique dans le mileu occidentale I. L'antiquité gréco-latine. Le contexte de l'antiquité gréco-latine. Du 6eme au 3ème siècle avant notre ere Montée en puissance commerciale politique et économique d'Athènes sous l'influence de Solon, et de Pericles Cette évolution se caractérise sur quelque point : -La montée en puissance des catégories sociales nouvelles