Pérégrin

Pays de droit écrit opposé au Pays de droit coutumier (orale). Le Romain évolue dans le cadre de la cité et la qualité de citoyen appartient au seul hommes libre membre de la communauté et souvent l’etranger ou le ​pérégrin (=prsn qui vivent autour de la cité)​. L’appartenance à la communauté civique confère le privilège d’user du droit civil càd le droit des citoyens. La citoyenneté romaine est matérialisé par un faisceau de droit

premier empereur est Auguste (fils adoptif de César). A cette époque il y a une abondance d’écrits sur le droit romain, ces textes sont écrits par les prudents (juristes). C’est également l’époque des conquêtes, ils appèlent les peuples conquis les pérégrins. En 212, la loi de Caracalla va disposer que tous les hommes libres de l’empire, quelque soient leur origine, deviennent des citoyens romains. Il y a l’apparition du christianisme, cela va révolutionner le droit romain. La dernière période

Civil (L’imperium Domi) et imperium miliciaé (militaire et qu’en dehors de Rome pour éviter coup d’état). La Préture : magistrats judicaires qui vont réglés les litiges entre les romains et les pérégrins (=les non citoyens romains, libres). En 1er apparaissent les préteurs urbains, puis les préteurs pérégrins. Ils sont à l’origine du droit Prétorien. L’édilités : les édiles  Compétence commercial, d’Ordre Public (la police, appro en grain..). La Questure : les questeurs sont chargés de l’instruction

y trouvent et achètent quelques produits. On aperçoit l’irréalisme de cette île dans les marchandises offertes en vente. Les voyageurs choisissent parmi divers tableaux, tapisseries, animaux, poissons, oiseaux et autres marchandises exotiques et pérégrines. Les tableaux qu’ils achètent, représentent, presque tout, ce qui dans la vie réelle ne pourraient pas être présentés : les idées de Platon. Les peintures, les objets d’art sont paradoxales car ils visent à rendre matériel de ce qui est immatériel

texte fondateur droit = la loi des 12 tables (450 avt JC), résulte d’une lutte entre patriciens et plébéiens → préteur = il a des pouvoirs juridictionnels et le pouvoir de créer le droit, préteur urbain (connait procès entre citoyens romains) ou pérégrin (procès entre romain et étranger ou étrangers), pas juge → procès = se noue devant magistrat, affaire tranchée par jury ou juge unique se prononce sur la recevabilité de la demande, la poursuite ou non du procès dépend de lui → préteur créateur

d’armées composés de soldats qui ne possèdent pas la citoyenneté romaine, laissant ainsi le commandement des légions au légat d’auguste de rang sénatorial, ayant accompli le cursus honorum jusqu’à la préfecture. Ces troupes étaient surtout composées de pérégrins, mais on peut aussi y trouver des hommes de peuples habitants en dehors des limites de l’empire. Ces corps auxiliaires permettent à l’armée romaine d’intégrer des troupes spécialisées, comme la cavalerie, des archers…. Ici dans l’inscription on précise

populations. En Gaule, comme dans les autres provinces de l’Empire, ce sont les villes, après la chute de Rome qui vont transmettre l’héritage romain au Moyen-Âge. 1) Les villes pérégrines Ce sont des villes qui existaient avant la conquête, parfois elles sont postérieures à la conquête. Elles sont peuplées de pérégrins, c’est-à-dire d’étrangers. Elles vivent selon leurs institutions traditionnelles et ne connaissent pas le droit romain. Sous la République et au commencement de l’Empire, on

citoyen. D’abord réservé à une élite, elle se généralise progressivement à l’ensemble de la population, constituant un vecteur important de progression sociale. Au début de la conquête romaine, la plupart des cités gauloises ont un statut de cités pérégrines, c’est-à-dire étrangères au droit romain, et paient un tribut à Rome. Certaines s’administrent librement, d’autres sont soumises à l’autorité d’un gouverneur. Progressivement, elles peuvent devenir cité de droit latin (les hommes libres ont les

qui se sont assimilés aux lois. a. )L’assemblée des citoyens Les romains sont citoyens par la naissance. Un esclave affranchi devient automatiquement citoyen romain. Politique d’extension progressif de la qualité de citoyen. Les étrangers, les pérégrins, sont devenus progressivement des citoyens. On a connu une étape intermédiaire où on permettait aux citoyens des autres cités d’Italie d’obtenir la qualité de citoyen mais réduit, sauf s’ils viennent s’installer à Rome, là ils auront des droits politiques

de la vie religieuse à partir du XIè siècle III l’Eglise christianise la société. Lectures : Demain l’an mil de Claude Cénac : un roman pour la jeunesse, assez court, une intrigue dans le cadre des peurs du millénaire. Facile à lire. Les Pérégrines de Jeanne Bourin : l’histoire de plusieurs sœurs qui partent vers Jérusalem pour suivre l’appel à la croisade de 1094. Leurs aventures parmi les croisés, leurs amours, leur rencontre avec les byzantins et les arabes. Pour lecteur averti. La Chambre