Perfection

ce sentiment de perfection et cet avancement vers le bonheur, provient d’une victoire sur quantité de demi-douleurs qu’on finit par apaiser en satisfaisant son désir. - Quant au bonheur, il ne consiste jamais dans une pleine jouissance, où il n’y aurait plus rien à désirer, mais dans un progrès perpétuel vers de nouveaux plaisirs et de nouvelles perfections. Le mal, la douleur, l’inquiétude, autant de conditions du bien, autant de raccourcis vers une plus grande perfection. - Tel est l’optimisme

l'écrivain comme quelqu'un qui cherche avant tout à combler un sentiment de manque : "Un écrivain est sans doute quelqu'un d'imparfait, qui n'est pas terminé, et qui écrit, justement, en vue de cette terminaison, qui recherche inlassablement cette perfection". En vous appuyant sur votre culture générale et sur vos lectures, vous vous interrogerez sur la justesse de ce point de vue. De nos jours, dans le monde dans lequel nous vivons nous sommes concernés par les œuvres de nombreux écrivains

fasse lui-même ce qui est contre sa volonté, ou que ce qui est contre la volonté de Dieu puisse être bon. Chaque être renferme une perfection qui n’a pour bornes dans chaque être que sa propre essence, et que l’essence même d’un être n’est pas autre chose. La volonté déterminée d’Adam de manger le fruit défendu renferme précisément en elle-même autant de perfection qu’elle exprime de réalité : nous ne pouvons concevoir d’imperfection dans les choses qu’en les comparant à d’autres choses qui ont

qu'il sait déjà tout ce qui compte pour son espèce sous forme de réflexe instinctif, qu'il ne peut pas se perfectionner (ce qui est largement remis en doute aujourd'hui). Alors que l'homme, lui, est arrivé sans rien, tout nu, sans croc, non gouverné par l'instinct, avec la raison seule qui le distingue de la bête. En conséquence, c'est à l'homme et l'homme seul de s'achever, d'atteindre la perfection (comme il est dit dans la proposition 4 de "idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique:

Les Nouvelles Orientales: Kali décapitée. I. Analyse du titre. Le titre de la nouvelle vient d’un mythe à partir de laquelle une déesse hindoue nommée Kâli incarnait la perfection et la beauté tout en étant horrible et procurant la peur chez les citoyens. Le prénom Kâli vient de Kâla qui signifie : Le noir, celui qui détruit toute chose. Dans ce titre l’adjectif « décapitée » peut faire écho à la représentation de la déesse hindoue Kâli tenant dans une de ses mains droites une tête coupée

disciple, abandonnant le monde de l'empereur, qui ne gardera d'eux qu'un peu « d'amertume marine ». "Wang-Fô et son disciple Ling disparurent à jamais sur cette mer de jade bleu que Wang-Fô venait d'inventer." Wang-Fô est le «sage» qui atteint la perfection esthétique, hors de l’ordre social et des possessions matérielles. Dans sa quête de « l’irréel », le peintre, en effet, inverse les idées reçues : pour peindre une femme, il prend comme modèle un homme et inversement. Il échange volontiers son œuvre

valeur : 3 négations « il n'y avait » « personne » « ne sût » Ligne 16 2. Thélème, un idéal utopique a) Un idéal de perfection physique Les hommes : Perfection physique (bonne condition) « vers » « remuant » Perfection mental : « preux » Perfection moral (respecté les codes de la courtoisie) : anaphore des « si » + superlatif « mieux » « plus » = hyperbole Les femmes : Perfection physique (belle) « si mignonnes » Mise en valeur de la femme (bien habillé) « si élégante » Bon caractère « moins

Analyse du Texte « La Roue » de Aimé Césaire La Roue évoque la perfection à travers l'image du cercle, de la circularité, symboles de l'infini (pas de commencement ni de fin). Perfection et éternité du mouvement. Elle renvoie au mouvement des planètes autour de leur soleil dans l'infini de l'univers. Elle peut symboliser le progrès accompli depuis son invention et l'objet qui permet d'avancer. « La Roue est la plus belle découverte de l'homme » Découverte et non inventée La roue renvoyant

parfaite pour un humain qui n’est pas née ici. Je ne pensais pas arriver à me lasser d’un pays comme le votre mais nous recherchons un autre mode de vie. Ici tous est disponible en quantité illimité et nous avons besoins de rien d’autre. Mais la perfection atteinte dans ce pays parfait ne nous réjouit pas car Cacambo et moi recherchons le voyage, la découverte, la surprise. Le besoins de trouver un équilibre dans le monde est totalement absent ici car aucune classe sociale n’est présente. Personne

nécessaire pour vivre: estomac, cœurs, poumons et rien dans ce monde n'y est pas adapté. La notion de hasard n'existe pas dans la perfection, cette perfection ne peut donc que résulter d'une réflexion. Il est alors nécessaire, après avoir formuler cette idée, d'imaginer l'existence de cet être supérieur, qui serait alors le seul à pouvoir mener ainsi une réflexion jusqu'à la perfection et surtout de la mettre en œuvre dans un acte de création. Rousseau réfute l'idée selon laquelle les êtres vivants actuels