Personnification

sait qu’il n’y a plus d’espoir , le sale espoir « . de plus c’est un personnage qui ne fait pas partie de l'histoire qui vient sur scène pour présenter tout les personages , il n’a aucun role dans l’histoire , il est un peu la conscience ou la personnification de l’auteur . c’est un narrateur qui parle ici comme dans un roman , il donne son avis . c’est sa la particularité de cette scéne d’exposition . Nous allons étudier trois textes présents au sein de ce corpus : le malade imaginaire de moliére

Pour montrer que la personnification de la Lison est flagrante, nous verrons tout d’abord les caractéristiques humaines attribuée à la Lison, puis en second plan, la déchéance jusqu’à la mort de la locomotive démontré. Dans cet extrait, la comparaison entre la locomotive et un cheval se fait par le biais de plusieurs comparaisons, personnifications, voire gradations. Elles souvent liés, en effet dans ce texte, les comparaisons parfois sont aussi des personnifications. Les indices spatio-temporels

compare l'or à Dieu - Allégorie : « nuage » = évoque le rêve, l'imagination - Assonance en -a = poème lyrique : «  la-bas » « nuages ».. - Répétition : « vieille » 4 fois = effet de redondance - Comparaison : « si fragile, comme elle » - Personnification de la nature : "sans pitié", "rivale toujours victorieuse" = elle est présenté comme un être, elle s'acharne sur le poète - Interjection : « Ah ! » = plainte et douleur - Métonymie avec le mot beau : « fuir éternellement le beau ? » -

« Indolents compagnons de voyage… » ( Personnification. III. Elévation -Constitué de 8 quatrains en alexandrins. v.17-18 « Comme des alouettes vers les cieux… » ( Comparaison. IV. Correspondances -Constitué de 2 quatrains & 2 tercets en alexandrins. v.1  « La Nature est un temple où de vivants piliers… » ( Métaphore. V. -Constitué de 3 strophes, en tout, de 40 vers en alexandrins. v.5 « Et, le ciel amoureux leur caressant l’échine… » ( Personnification. VI. Les phares -Constitué de

vieille etnue, personnification de la vérité et du mensonge. Aussi pouvons-nous nous demander comment l’auteur s’y prend-il pour transmettre sa morale. Nous verrons tout d’abord la double personnification présente dans ce texte, avant de porter notreattention sur la dimension polémique de cette fable. I. La double personnification A L’hideuse vérité... • Une personnification péjorative vers 1 à 6 = présentation péjorative de la vérité. - « La vérité toute nue » = personnification qui seprolongera

(l.10, 12, 13, 42), dont la deuxième occurrence est soulignée par l’anaphore, la troisième par le présentatif : « C’est » (l.13). L’anaphore de l’interjection élégiaque, combinée à la modalité exclamative : « Hélas ! Hélas ! » (l.26). Les personnifications : « La mort qui a sucé le miel de ton haleine (l.1-2), le spectre de la Mort est amoureux (l.19-10), l’affreux monstre décharné te garde ici dans les ténèbres pour te posséder (l.10-11), ta chambrière, la vermine (l.12-13), soustraire au joug

présente une forte connotation érotique mais révèle aussi l’importance de l’image et de la protection maternelle. Rivages heureux : personnification Seul un être pourvu de sentiments et de sensations peut se trouver dans un « état de bonheur » c'est-à-dire « être heureux ». Or il s’agit, ici, d’un paysage et c’est pourquoi il ne peut s’agir que d’une personnification « des rivages » évoqués dans le poème. Soleil monotone : oxymore Dans l’expression « soleil monotone » le terme monotone peut avoir

temps retentit sans cesse, par sursaut, il nous surprend en train de rêver, il nous désillusionne. Gradation et personnification, délification« Dieu sinistre, effrayant, impassible. » Le temps fait peur, il n’est pas rassurant, c’est un dieu à cause de sa force, il est au dessus, règne sur nous. Il nous dicte notre vie , nous ne pouvons nous détacher du "droit chemin". Personnification « Le doigt nous menace » L’horloge vient tout le temps lui rappeler que le temps nous est compté. Le temps est vivant

personnifie la nation à l’intérieur est à l’extérieur du pays dont elle assure l’administration ». Cette idée de personnification de la nation est définie par A. Esmein dans Eléments de droit constitutionnel français et comparé, écrit en 1914. Il y pose l’idée que l’Etat est le sujet moral de la nation. C’est à ce titre qu’il exerce la souveraineté et c’est du fait de cette personnification que l’Etat subsiste et perdure, de même que la nation. Au titre de la souveraineté nationale, l’Etat exerce des

et nue, personnification de la vérité et du mensonge. Aussi pouvons-nous nous demander comment l’auteur s’y prend-il pour transmettre sa morale. Nous verrons tout d’abord la double personnification présente dans ce texte, avant de porter notre attention sur la dimension polémique de cette fable. I. La double personnification A L’hideuse vérité... • Une personnification péjorative vers 1 à 6 = présentation péjorative de la vérité. - « La vérité toute nue » = personnification qui se