Peut On Concilier Liberté Et égalité

En raison de son poids et afin de faciliter son téléchargement, le rapport a été découpé en deux fichiers. Pour permettre la navigation entre les fichiers, utilisez la table des matières active (signets) à gauche de l’écran. Égalité entre femmes et hommes : aspects économiques Rapport Béatrice Majnoni d’Intignano Commentaires Michel Aglietta Gilbert Cette Compléments Michel Glaude Annie Fouquet, Annie Gauvin et Marie-Thérèse Letablier Annexes préparées par Catherine Sofer, la Direction

économique, responsabilité sociale et éco responsabilité. » Si on parle plus fréquemment de responsabilité sociétale des entreprises, on entend aussi souvent parler de responsabilité sociale. Ces deux notions sont en effet très liées, même si on peut envisager une légère différence entre elles. La responsabilité sociale renvoie au rôle social de l’entreprise, à savoir, celui d’offrir des emplois, et de permettre aux individus d’être intégrés, actifs, de communiquer, de faire partie d’un groupe

souveraine. La résolution 2625 portrait parfaitement cette corrélation, mais avant d’y songer, il serait indispensable de décortiquer ce lien de nécessité. La souveraineté se manifeste comme la liberté d’agir de l’état, son indépendance, c’est ainsi que le principe de l’autonomie constitutionnelle repère cette liberté dans sa dimension politique, économique, sociale et culturelle.Il serait donc correct d’admettre que le principe de l’autonomie constitutionnelle et le principe de non-intervention sont deux

rationalité peut aussi être celui de la déraison. Il aperçoit le danger qui guette l'homme rationnel ; le jaillissement de l'idée démocratique, qui coïncide avec l'avènement du sujet moderne défini par la conscience de soi et l'auto-réflexion, peut ne pas garantir la liberté et l'égalité auxquelles les hommes ont naturellement droit. Pourtant, le gouvernement de tous par tous est l'outil qui permet de passer du stade d'individu, qui est celui de l'état de nature, au statut de sujet dont la liberté se vit

: XIXe et premier XXe siècle. Devenir libres et égales L’apparition du féminisme Le temps de l’affirmation Vichy : résistantes méconnues, collaboratrices punies Maigres acquis jusqu’au suffrage octroyé L’habit ne fait pas encore la femme libre… Égalité inachevée, inégalités recomposées (1960-2000) La maîtrise de la reproduction L’acquisition des droits civils La construction de l'autonomie financière Page 1 sur 32 La prise de certains bastions masculins Le mouvement féministe Une histoire à suivre

règles (prix, salaires,…) But : s’assurer d’une protection, d’un monopole dans l’exercice du métier (nul ne peut exercer s’il n’est membre de la corporation) Comment fonctionne une corporation ? 3 statuts : - maître (après avoir réalisé un chef d’œuvre) = propriétaire - compagnon (exerce mais ne peut être propriétaire car pas de chef d’œuvre) = salarié - apprenti (aspirant au métier) = élève du maître Comment s’effectue

Les sources du droit Chapitre 2 : La juridiction prudhommale, pas besoin d’avocat pour se présenter au conseil des prudhomme ex : pas de lettre de licenciement ou pas de lettre de Pôle Emploi > on peut saisir les Prudhommes. Il n’y a pas besoin de faire des dépenses de frais d’avocat. On peut gagner des procès en soulevant des vices de procédures. INTRODUCTION Le droit du travail est inclus dans le droit social (droit du travail et de la sécurité sociale). Dans la sécurité sociale on retrouve

une structure particulière = Administration qui sera subordonnée à l’exécutif. Le terme d’administration désigne des personnes publiques sujets de droits et d’obligation détenant une personnalité morale (CT, établissements publics). Le DA peut aussi s’appliquer à une administration particulière, celle qui est composée des personnes morales de droit privé qui accomplissent une mission d’intérêt général (délégataires de services publics, concessionnaires de services publics, associations)

DROITS DE L’ HOMME ET LIBERTES FONDAMENTALES COURS N°1 Les droits de l’homme (« droit humain », pour l’ONU) relèvent d’une démarche universaliste considérant que tous les hommes sot égaux en droits, au-delà de la nationalité, de l’appartenance ethnique, etc… Les libertés fondamentales sont respectées par et dans le droit positif des Etats, s’appliquent aux ressortissants d’un pays. Les Etats sont donc libres de réduire ces libertés (cf lutte actuelle contre le terrorisme). Depuis quelques années

Athènes aura besoin d'étranger pour exercer des activités que les citoyens n'ont pas le temps de faire eux-même. Beaucoup de ces métèques ont contribué à la gloire d’Athènes, le plus connu est Aristote. Le Métèque n'a pas de droit politique, mais peut bénéficier du droit athénien (pas de droit public) mais certains droit privé (de la famille, mais mariage mixte interdit). Le métèque qui vit à Athènes est protégé par la loi Athénienne. Il y aura un magistrat spécifique chargé de rendre la justice