Peut On Dire Que Toutes Les Cultures Se Valent

sens large, on entend tout système d’expression et de communication, qu’il s’agisse de signes vocaux ou graphiques, ou encore naturels. C’est ainsi qu’on parle du langage des animaux, du langage gestuel, du langage mathématique etc. Mais, au sens strict, on entend par le langage, le langage humain articulé en sons et en mots. Seuls les hommes parlent vraiment : « Le langage est le Rubicon qu’aucun animal ne franchira jamais » (Max Müller). La première définition que l’on peut donner au langage est

est un texte argumentatif où l'écrivain nous fait découvrir les voyages comme expérience humaniste. Il y peint la forme universel de l'homme grâce à sa propre expérience. Quel vision des voyages Michel de Montaigne apporte t-il à la Renaissance ? Tout d'abord nous analyserons les différentes manières de voyager selon Montaigne, puis nous allons étudier l'éloge du bon voyageur et le blâme du mauvais voyageurs que l'auteur fait, enfin nous nous pencherons sur l'invitation de Montaigne au voyage pour

. 10 4. La conscience (L - ES - S)................................................................................... 13 5. La croyance (Techn.) ........................................................................................... 15 6. La culture (L - ES - S - Techn.) ........................................................................... 16 7. La démonstration (L - ES - S).............................................................................. 18 8. Le désir (L - ES - S).......

 Le choc des civilisations (Samuel Huntington) 1-présentation de l’œuvre : Professeur à l’Université Harvard, Samuel P. Huntington n’est peut-être pas le premier à avoir entrevu un choc des civilisations dans le monde. Cependant, son livre The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order paru en 1996 et développant une thèse qu’il avait déjà exprimée en 1993 dans un article paru dans la revue Foreign Affairs, est devenu une référence obligée depuis le 11 septembre 2001

conclut alors que c'est décidément à chacun sa morale. Celui qui agit d'une façon que je juge mauvaise n'est pas sans principes, il a simplement d'autres principes que moi. Comment l’homme peut-il juger comme bonnes ou mauvaises ses actions et celles d'autrui ? Existe-t-il un bien et un mal en soi ou bien tout code éthique varie-t-il selon une humanité particulière ? Il semble s'opposer deux idées. D'un côté, l’universalisme par lequel l’homme prétend accéder à des valeurs universelles où la morale

calculant le taux de variation du PIB d'une année sur l'autre. PIB Marchand : Ensemble des valeurs ajoutées réalisées par les entreprises commerciales. PIB non Marchand : Regroupe l'ensemble des services rendus à titre gratuit ou quasi-gratuit (c'est-à-dire à un tarif inférieur au coût moyen de production). Les limites du PIB : le travail non rémunéré, celui que l'on fait pour soi-même (le travail domestique par exemple) le bénévolat, ce que l'on produit pour soi-même (son verger, son potager,...) encore

fonctionexclusive est de résoudre un problème philosophique. Par « problème philosophique », il faut entendre, comme l’indique l’étymologie, une « question embarrassante », à savoir une question dont la réponse n’est jamaisévidente et ne peut pas l’être, qui peut être aussi bien positive que négative, « où l’on admet l’affirmation ou la négation comme simplement possibles » (Kant). Cette forme de discours implique néanmoins que le vrai seul soit recherché, et non le style ou les effets oratoires

Boncoeur et Hervé Thouément, Histoire des idées économiques de Platon à Marx, Armand Colin, 2007, chapitre 5, 6, 9. 1/5 Smith, auteur du XVIII ème siècle dit comme un libérale optimiste constitue un des acteurs phare de l'économie classique. Tout comme Ricardo, auteur du XIX ème siècle dit libérale pessimiste. Enfin, Marx est un auteur communiste du XIX ème siècle. Ces trois grands ponte de l'économie classique émettent chaqu'un des théories sur les économies, en ce basant sur la valeur qui

vous félicite pour avoir choisi (1/3 des copies) le sujet de dissertation à une période où l’on ne sent pas forcément encore très à l’aise avec ce type de sujet : ce choix démontre que vous êtes capables de vous « lancer » dans la dissertation, c’està-dire de vous faire confiance. 2. De plus, les copies ont montré votre investissement, votre volonté de « bien faire » : vous avez « joué le jeu » – c’est très bien ! 3. Ceux qui ont choisi la dissertation ont, en grande majorité, compris globalement ce

Bien souvent, nous avons tendance à nous basez ce que pense les autres pour espérer trouver la vérité. Montrant ainsi que l'opinion des personnes qui nous entourent valent plus que la notre. C'est cependant à cette thèse que Malebranche va s'opposer dans ce texte. En effet, l'auteur, disciple de Descartes, va comme son maitre, longuement se demander comment accéder à la vérité. Dans cet extrait, il s’intéresse au mode d'accès à cette connaissance ; prenant comme métaphore principale celle de l’œil