Peut On Désobéir Aux Lois

permettant d’évoluer dans un même cadre : c’est un contrat nécessaire, déterminant notre état social. S’affirmer citoyens, c’est signer ce contrat. Premier paradoxe : il suffit d’être né quelque part pour devoir obéir à des lois singulières. Chacun doit reconnaître les lois du lieu dans lequel il se trouve, s’y soumettre comme on prend un train en marche... Vu sous cet angle, le contrat est léonin. Nul n’est censé ignorer la loi. Ce principe gouverne tous les systèmes juridiques. Admettre que quelqu’un

l’autorité établi et de ses lois ?n’est-il pas contraint d’y obéir quoi qu’il arrive ? Cependant, cette obéissance a l’état est-elle toujours une obligation ?n’y a-t-il pas aussi des circonstances particulieres, dans les quels l’obéissance n’est alors plus considérée comme une obligation, mais comme un choix délibéré de la part de l’individu. Développement L’état se définie comme l’entité composée d’un territoire délimité d’une population donnée et régie par un corps de lois, c’est-à-dire des règles

Faut-il violer les lois injustes ? La loi est une règle ou un ensemble de règles établie par une autorité souveraine afin de préserver l’ordre, la sécurité et la paix sociale. En effet, la loi a été créée afin d’échapper à une « guerre de chacun contre chacun », selon Thomas Hobbes, dans Léviathan. Ce dernier ajoute « La justice et la propriété commencent avec la constitution de l’Etat », nous pouvons ainsi considérer que le droit a été instauré de sorte à établir une société juste. La justice

choix d’accepter sa sentence puisqu’il s’agit d’un choix de raison. Il ne veut pas seulement le persuader en l’éblouissant par son sens de la rhétorique mais il tient à ce qu’il saisisse le sens de sa réflexion : le devoir, le nécessaire respect des lois. Ses arguments sont les suivants : • L’obligation de prendre en considération l’opinion du plus grand nombre qui est à même de nous faire périr… (réputation compromise, enfants non élevés) • La prévalence de vivre bien (sous entendu en accord

finie que possède en réalité l'homme, il ne peut pas toujours voir au-delà de ses actes et envisager leurs conséquences. Ainsi la nature humaine fait qu'il ne peut pas toujours penser au bien moral avant son propre bien, de sorte qu'il se trouve face a un combat constant entre sa conscience morale et son désir d'être heureux. D'un coté, l'amour de soi dicte à l'Homme d'agir en vue de la maximisation de son profit, même si cela signifie parfois désobéir aux lois morales, afin d'assouvir son désir d'être

aujourd’hui on se demande : fut-il un liquidateur ou un continuateur de la révolution ? On peut affirmer qu’il était tous les deux et on va l’expliquer dans ce texte. Après le coup d’Etat du 18 brumaire an VIII Napoléon prend le pouvoir en devenant un des trois consuls qui gouvernent la France. Il est nommé consul à vie en 1802 et puis couronné empereur en 1804. Pendant ces années il fait beaucoup de réformes et de lois pour assurer la calme et l’aisance du peuple. La révolution avait profondément changé

contribuer à changer la loi, la règle ou l’ordre social.  2. Dans vos mots, expliquer les deux thèses: a) Expliquez la thèse que vous avez à défendre Non, la désobéissance civile n’est pas un acte auquel on devrait avoir recours pour faire changer les lois. b) Expliquez la thèse de vos adversaires La désobéissance civile est une mesure logique et pacifique qui permet de faire des changements. Manière acceptable: qui est socialement et politiquement correct, et qui n'est donc pas une source de grand dérangement;

SOCIETE : Platon, CRITON : l’autorité des lois est fondée sur une convention tacite L’autorité des lois découle d’un libre engagement du citoyen : Exemple de Socrate condamné à mort. Criton lui propose de s’enfuir mais Socrate ne veut pas. Si les lois sont la vérité, le fait de s’enfuir serait leur désobéir et donc commettre une injustice. Lois : engendrent, élèvent, éduquent les citoyens dans une cité précise. Les lois ne sont pas un obstacle à la liberté, un homme peut les déjouer, mais dans ce cas il

Sous la direction de : Monsieur Romain BOCO PLAN Introduction D’un point de vue simplement formel, • Où bien c’est la loi elle-même qui autorise la désobéissance, et par définition la loi ne peut pas permettre qu’on lui désobéisse (le principe même de la loi, c’est précisément qu’on renonce à être juge, ce que traduit Pascal - Pensée n°62, Le Guern - quand il dit qu’on doit obéir à la loi parce qu’elle est loi, non parce qu’elle est juste)

sur la justice : Antigone1) Que sont ces lois non écrites et immuables ?L’origine de ces Les lois non écrites et immuables auxquelles se réfère Antigone reste mystérieuse. « Personne ne sait quand elles sont apparues » dit le texte. Elles ne sont pas écrites, on ne peut donc pas les consulter et pourtant, d’après Antigone, chacun peut les connaître. Comme elles ne viennent pas des hommes, Antigone croit qu’elles nous sont inspirées par les dieux. Ces lois non écrites sont donc celles de la morale