Peut On Parler Pour Ne Rien Dire Philo

Tension entre la philosophie et la religion ► la philo peut elle apporter le bonheur de l'homme ? Bonheur par le retour sur soi. Travail du stoïcisme ► convertir le bonheur pour qu'il suive le jugement ► travailler à désirer ce que je juge beau. Normalement, Je juge bon ce que je désir. Au contraire, les stoïciens désirent ce qu'ils jugent bon. On cherche toujours à sortir de la misère, alors que ça a du bon d'être dans la misère, et peut être qu'il n'est pas nécessaire d'en sortir. Si le

DS – PHILO Quelque fois, la vie nous expose à des situations qui nous paraissent complexes, des situations où l’on se sent piégé sans la possibilité d’en sortir sans qu’il y ait de conséquences. Nous avons l’impression que nous n’avons pas le choix, que c’est une impasse qui se présente à nous. Notre nature humaine fait que lorsque nous sommes dans une situation comme celle-ci, nous pensons inconsciemment aux conséquences de nos choix. Mais y a-t-il réellement du sens à affirmer « je n’ai pas pu

vous en parle. C’est que j’ai à vous expliquer l’origine de la calomnie dont je suis victime. Lorsque j’eus appris cette réponse de l’oracle, je me mis à réfléchir en moi-même : « Que veut dire le dieu et quel sens recèlent ses paroles ? Car moi, j’ai conscience de n’être sage ni peu ni prou. Que veut-il donc dire, quand il affirme que je suis le plus sage ? car il ne ment certainement pas ; cela ne lui est pas permis ». Pendant longtemps je me demandai quelle était son idée ; enfin je me décidai,

personnes à trouver au fond d'eux-mêmes la vérité. Socrate n'a jamais enseigner, il s'est contenter de discuter. Il posait des questions aux personnes en faisant semblant de ne rien savoir. La personne devait réfléchir. Il s'arrangeait pour que cette personne trouve d'elle même qu'il y a des lacunes dans son jugement. Socrate combattait l'opinion qui est subjective et changeante. Pour lui, la vrai connaissance vient de l'intérieur

ouvert tout en croyant en ses propres décisions. Il faut être capable de vivre avec les autres, d’écouter leur point de vue, leurs idées et leurs expériences tout en étant capable de capter l’information qui nous aidera en grandir dans notre vie. Philo individualiste Pourquoi devons-nous développer son individualité : * Premièrement, nous devons développer notre individualité, car nous sommes tous différent en tant qu’être humain. Nous ne croyions pas tous en la même chose et nos valeurs diffèrent

pas confondre la philosophie (l’amour de la sagesse) est la gastronomie (l’art de l’estomac). Platon, pour distinguer la philosophie de la sophistique en disant qu’il y a le même rapport entre la philo et la sophistique et la cuisine et la médecine. Pour connaître quelque chose il faut la goûter. On ne peut pas être dégouter de quelque chose sans y avoir goûté. La philosophie est aussi l’amour du goût. La philosophie n’a pas de goût car elle manque de goût, elle l’élimine. Le goût comme sens est

government, just as their fusion and combination is the precise principle of Cabinet government” (Bagehot, 1867) ). Dans le régime présidentiel, le corps électoral désigne le président et le congrès. Ils doivent faire l'un avec l'autre. Le président ne peut dissoudre le sénat. Dans le régime parlementaire (pays d’Europe occidentale), le parlement procède du suffrage, le président procède du parlement. En Allemagne (pouv parlementaire) : Le pouv exécutif est exercé par la chancelière car dispose d'une

«Pourquoi ça marche ?» est toujours la question posée. Ce n'est jamais la bonne. Mieux vaut se demander comment c'est fait, et s'en tenir là : bonne ou mauvaise, la littérature en dit un peu ou beaucoup sur la société ; la société ne nous apprend rien sur la littérature. Le hérisson est l'animal auquel Paloma Josse, seize ans, fille d'un élu chic de gauche, compare la concierge de son immeuble du septième arrondissement parisien : Renée Michel, cinquante-quatre ans, veuve, laide, apparemment

Shangai ; événement historico contemporain ; manque de recul sur révolution communiste de Shanghai ; et Malraux vient ac son image de baroudeur, « j y étais « ; fausse image d’aventurier , il vient apporter espèce de témoignage très romancé ; œuvre philo, psycho, histo et métaphysique ; lourde .. Le choix de Malraux de cette action contemporaine, focal inter auprès des parso qui participent au combat ; en choisissant cette focal , met le lecteur en contact ac fortes impression ; cinéma année dix vingt ;

Philo Cours du Mercredi 20/10/10 H = caméléon.L'H placé au milieu de la création Hiérarchie : humain ni mauvais ni bon.Au milieu. Pic de la Mirandole part d'énoncés arabes et égyptiens : Hermes Trismegiste ( 3fois grand)représentation du Dieu Tot apparenté par grecs par dieu messager : Hermes.Intelligence divine. Site Abdallah le Sarazin , peut être traducteur d'oeuvre perse. => le spectacle le plus digne d'admiration est l'H .Pk on affirme la chose? pas d'arguments satisfaisants dans