Peut On Prouver Rationnellement Que Dieu Existe

étudiés en classe, une question à laquelle je ne réussis pas à répondre revient sans cesse, peu importe les théories analysées. Les conceptions philosophiques de l’être humain me permettent-elles de penser l’existence de Dieu? -Situer le contexte : Le problème a toujours existé. Déjà les premières sociétés et tribus en faisaient mention dans leurs histoires populaires. Les dieux sont partie intégrante du discours du récit, on les retrouve dans tous les mythes et dans toutes les légendes de l’Antiquité

nous ayions de bonnes raisons d'y croire?          I- La réponse théiste : on peut justifier la croyance en l’existence de Dieu par la raison.         1) Définition du théisme         Pris généralement, le terme « théisme » désigne (en anglais) le non athéisme philosophique, armé d’un arsenal de preuves rationnelles de l’existence de Dieu.           2) Synonymes a)  la « religion des philosophes » Cf. le « Dieu des philosophes » (in cours sur les Méditations métaphysiques de Descartes) b)

de croire en Dieu? Travail préparatoire : Raisonnable = la raison théorique? Pratique? Croîre = croyance = adhésion personnelle à un ensemble d'idées que l'on pense vrai. Dieu = sens religieux (foi)? Sens philosophique (raison)? Dieu de Foi et des Valeurs : Monothéisme = existence d'un être unique transcendant et créateur du monde (JWH, Allah, Dieu...) « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob » JWH = « Je suis celui qui suis » cf : Genèse, Moïse. On ne peut nommer Dieu. Il n'intervient

- chemin de l’apprentissage, de la connaissance (dans scène 2, rencontre avec un représentant de Dieu) - Sganarelle porte-parole du peuple (= domestique) Dom Juan représente les libertins 2. Le ton, la portée de cet épisode théâtrale, lien avec la thématique de la pièce - il existe une dimension comique qui devient burlesque lorsque Sganarelle plaide pour la médecine au moyen d’une anecdote : vin qui a fait mourir un malade - cet épisode

substance matérielle». En fait, il existe trois substances distinctes selon Descartes; le monde matériel (dont le corps), Dieu et la substance pensante. L’esprit est libre en regard du corps. Le concept de l’infini est le processus de Descartes de prouver l’existence du corps. Si le corps, c’est parce que Dieu existe. Dans mon texte, j’écris «Le corps physique se détache de l’esprit mais les deux sont reliés en un tout». Descartes affirme plutôt que l’esprit existe indépendamment du corps. Sa conception

puis que j’accepte Dieu, me dit un ami, je respire : il y a plus de liberté dans la foi que dans la raison. " Sans doute, puisque la raison se donne d’abord comme une contrainte, comme une discipline, comme une rigueur imposée. On peut croire ce qu’on veut, non penser ce qu’on veut. Quoi de plus contraignant qu’un fait, qu’un savoir, qu’une démonstration ? Quoi de plus libre qu’une hypothèse, qu’une croyance, qu’une espérance ? On peut croire ce qu’on veut, et c’est la croyance même : une pensée

Dieu et nous. Le concept de Dieu est un sujet de philosophie permanent posé aux hommes et à nos sociétés. Peut être est-il téméraire de vouloir aborder le problème de Dieu. N'est-il pas prétentieux de vouloir traiter de Dieu ? N'est-ce pas un sujet trop difficile ? Beaucoup de mes amis à qui j'ai confié que je souhaitais aborder ce sujet m'ont conseillé de reculer ou m'ont crié casse coup. Pourtant, je sentais bien au travers de nos précédents débats que ce sujet nous démangeait tous. Aussi allons

normalement le savoir doit l’emporter contre l’opinion et doit avoir plus de force de conviction même si l’opinion peut être très persuasive. Donc si je sais que c’est faux, je ne peux plus y croire , ni être convaincu que c’est vrai car je suis un être rationnel en tant qu’être pensant . Ma rationalité fait que je ne peux pas consciemment préférer l’infondé, l’irrationnel, le faux au démontré, prouvé et vrai. En tant qu’être rationnel, je veux raisonnablement le vrai. Consciemment, je ne peux croire

l'infinité de dieu) Y a t'il quelque chose après la mort? Nietszche «  c'est peut-etre dans la peur qu'il faut chercher l'origine des dieux » Athéisme: etre contre dieu, je sais qu'il n'existe pas. Agrosticisme : reconnaît les limites des connaissances humaines au sujet de Dieu ne pouvant rien savoir de ce qu'est dieu,l'agnostique ne prend pas parti. Le fidèle : il est confiant en l'existence de dieu= fides en latin: la confiance, la foi. Le panthéisme= croire que dieu est partout, dieu est la nature

LA RELIGION La société peut-elle se passer de la religion ? La religion correspond à l'ensemble des croyances et des dogmes définissant le rapport de l'homme avec le sacré. Plus précisément, la religion englobe les pratiques et les rites spécifiques à une croyance en une divinité. Sous un aspect social, la religion dicte des actes, des sentiments et des idées auxquels peuvent adhérer des groupes d'individus ou une communauté. Une société, quant à elle, peut être définie comme étant