Peut On Se Contenter De Vivre Le Moment Présent

BARTLETT Présenté à: CLAUDE BERTRAND Collège Édouard Montpetit Cours philosophie et ratio 604-103-03, groupe 1060 26 novembre, 2009 Le nihiliste est un être humain qui vit de la déception face au monde, à lui-même et aux autres hommes. Il refuse donc de vivre, en voulant n’être rien. Son attitude se rapproche de celui de l’esprit de sérieux, la différence étant qu’il réalise sa propre destruction volontairement, en ne voulant plus vivre, au lieu de l’homme sérieux qui décide de vivre dans

Même quand on atteint le zénith du bonheur il y a toujours une faille qui peut nous faire tomber au plus bas. J’ai lu dans un article de presse l’exemple du chanteur Mike Brant, qui ma beaucoup marquée, il était au sommet de sa gloire, il était fortuné, n’avais de maison il vivait à l’hôtel il menait la grande vie et pourtant il était le plus malheureux des hommes, pour preuve il s’est suicidé à l’âge de 23ans. Vivre ne suffit pas, encore faut-il être heureux… Comme le dit la citation de Jules

de philosopher, quand on est vieux. En effet, il n'est, pour personne, ni trop tôt ni trop tard, lorsqu'il s'agit de veiller à la santé de son âme. D'ailleurs, celui qui dit que le moment de philosopher n'est pas encore venu, ou que ce moment est passé, ressemble à celui qui dit, s'agissant du bonheur, que son moment n'est pas encore venu ou qu'il n'est plus. Aussi le jeune homme doit-il, comme le vieillard, philosopher : de la sorte, le second, tout en vieillissant, rajeunira grâce aux biens du

et le combustible. La majorité de son livre est écrit lorsqu’il part deux ans, deux mois dans une cabane dans les bois près de l’étang de Walden Pond. Thoreau nous parle énormément du travail. Il fait la différence en les gens qui travaillent pour vivre du nécessaire et d’autre qui travaille à la sueur de son front inutilement. Il affirme que les gens travaillent beaucoup pour gagner de l’argent pour acheter des choses qui ne sont pas nécessaires à la vie. Il est aussi écrit que l’homme qui est

appliqué à ce texte peut surprendre, non seulement parce que dans une première impression globale le passage semble être le contraire de ce que ce terme signifie aujourd’hui – une technique très précise et très moderne – mais, à y regarder de plus près, sa forme grammaticale met en valeur la présence de l’auteur. Quant aux aspects formels, le passage se compose de deux parties inégales. La première va jusqu’à la phrase : « Elle trouva qu’il était presque impossible qu’elle pût être contente de sa passion

trop penser au passé ou au futur on en oublie de vivre au présent, on vit comme si on n'allait jamais mourrir et on meurt sans jamais avoir vécu. La seule façon d'échapper au sortilège est de vivre dans l'instant présent" Maxence Fermine. Nous trouvons dans cette citation les pièges de l'autosatisfactions des hommes ainsi que leur contentement non pas aux trois principales instances temporelles (Passé, présent et futur) mais en supprimant celle du présent qui ne laisse plus que les deux autres qui permettent

dans le but de mener une existence heureuse. Cependant notre imagination nous donne l’illusion qu’un certain nombre de choses est possible sans voir les moyens des réaliser ces désirs. Une inquiétude se fait donc sentir quant à la maîtrise de ce qui peut se passer. Ainsi, il y a une différence entre ce que nous désirons et imaginons et ce que l’on obtient réellement. Donc si je ne veux pas me retrouver dans l’illusion d’un bonheur en rapport avec ce que mon imagination me fait voir et si je ne veux

Le temps est constitué du passé, qui n’existe plus, de l’avenir, qui n’existe pas encore, et du présent qui marque la limite entre ces deux dimensions. Selon Saint-Augustin, nous sommes donc plongés dans ce temps, sans pouvoir en faire abstraction. Cependant, Pascal nous dit, que l’homme fuit l’instant présent pour se tourner vers des mondes sans existence. Pourquoi ne pas nous contenter de ce temps qui nous appartient, et dans lequel nous pouvons nous épanouir ? Est-ce que nous pouvons nous dire

Le plaisir de vivre : Plaisir définition : Cessation de la douleur, du manque, du désir. Vive : Etat d’éxistence, éxister, demeurer. Le plaisir de vivre, existe-il ? Oui il existe et aucun philosophe ne le rejette. Les trois grands sages de l’antiquité que sont Platon, Aristote et Epicure se sont penchés sur la question. Le plaisir de vivre est bel et bien réel cependant l’accès à celui-ci n’en est que plus compliqué. « N’est-il vrai que, nous autres hommes, désirons tous être heureux » écrivait

une vie bonne et heureuse. Enfin, l’étude de la vie réelle, nous fait apparaître une autre vie qui serait fausse à laquelle nous nous intéresserons dans une troisième partie. La vie est un terme qui englobe un grand nombre de caractéristiques et peut être définie de différentes façons. Nous nous intéresserons dans un premier temps à la vie réelle c'est-à-dire la vie que nous vivons présentement. Cette vie est régie par un cadre spatio-temporel défini. Elle comprend un début : la naissance, et une