Peut On Vivre Sans Passion

Tout travail a-t-il un sens ? Le mot «travail» s'entend en plusieurs sens. Il peut aussi bien signifier l'action de transformer un matériau qui comprend donc l’artisanat ou même le travail d’un écrivain et il peut également signifier une grandeur mesuré par le physicien comme le travail mécanique. Le travail n’a pas de sens en lui-même, il est depuis le moyen-âge considéré comme une punition. Le travail est une activité journalière à laquelle on est condamné. Néanmoins, si le travail n’était

sur la certitude que l’objet de mon désir est à moi, qu’il me comble… Mais peut-on alors réellement parler de bonheur, et surtout, de quel bonheur parle-t-on ? Car posséder ce que je désire aussitôt que je le désire, si souhaitable que cela paraisse, n’est-ce pas me condamner à toujours vouloir davantage, ou à toujours vouloir autre chose… et finalement à n’être jamais content, donc satisfait ? Mais d’un autre coté, peut-on vraiment croire celui qui nous dira être plus à attendre ce qu’il désire

Lettre d’une inconnue – Stefan ZWEIG   Parmi les nouvelles que j’ai lues, ma préférée reste : « Lettre d’une inconnue ». C'est le récit le plus touchant, le plus dérangeant et le plus passionné qu’il m’a été donné de lire. « Lettre d’une inconnue » est un texte déchirant. Un auteur célèbre reçoit une lettre d'une inconnue qui lui révèle comment, sans qu'il en ait jamais rien su, elle a consacré et brûlé sa vie à son amour pour lui. La nouvelle raconte la confession d’une femme à la veille de

Darwin sont très connus pour leur manière particulière de voir le monde. Rousseau pense que vivre en société =raison pour laquelle l’homme n’est pas libre… Il dit que l’homme est libre donc, il est capable de geré sa destinée. Darwin, croit que l’être humain est déterminé… incapable d’autoriser sa destinée… C’est pour cela que rousseau tente de prouver que…être humain est un être de passion… Ces deux auteurs ont des visions semblables et différentes sur le thème de la nature, c’est pourquoi

ROSTAND Musset explore les thèmes de l'amour, de la trahison et de la mort. Il met en avant le contraste entre l'idéalisme de Camille et le cynisme de Perdican, ainsi que la lutte entre l'amour véritable et la passion éphémère. "On ne badine pas avec l'amour" est une œuvre complexe et nuancée qui peut être interprétée de différentes manières. Elle a inspiré de nombreux autres artistes et est considérée comme un classique du théâtre français. C'est une œuvre qui explore les thèmes de l'amour, de la religion

traditionnel de la pensée philosophique, celui de la tempérance rationnelle des passions de l’âme. Ici nous pensons bien sûr aux stoïciens pour qui le logos (l’ordre universel rationnel) est la valeur de la sagesse. En effet, la passion plonge l’homme dans les « ténèbres », c’est-à-dire qu’il est comme aveuglé par ses passions (ses désirs) ainsi il avance dans le noir au grès des focalisations de son désir et de ses passions, et a un agissement déterminé par autre chose que sa volonté, par l’objet de

fils de son mari Thésée, la fille de Minos est confrontée à un amour interdit. En effet, il est mal vu de ressentir des émotions envers le fils de son bien aimé. Le champ lexical de la première articulation contient ainsi de nombreux termes où l’on peut percevoir la souffrance qui envahit Phèdre : «mal», «trouble», «éperdue», «transir», «brûler» et «tourments». Cet ensemble met en évidence le fait qu’elle ne se sent pas bien dans cette situation, elle se fait contrôler dans ses émotions. De plus

poire ». Leçon : la passion amoureuse se joue de, « illusionne », au point de perturber la perception de l'évidence la plus grande. Boubouroche a vu l'amant dans le placard, mais pour les beaux yeux d'Adèle, il ne voit pas l'évidence : qu'il est quotidiennement trompé par la femme qu'il entretient. Comment peut-on être aveugle à ce point, les yeux grands ouverts rivés sur l'amant dans le placard ? On dira que la passion empêche de voir, pourtant Boubouroche a vu ! Comment peut-on voir la réalité et

principalement de pauvres racailles, mais j'évite de généraliser... Comme tous les jeunes de notre temps, vivre aux Etats-Unis serait simplement " a dream ". Mais bon restons terre-à-terre, à 15 ans, je ne vais pas quitter ma maison et ma petite ville pour aller vivre chez les américains... A part ça, je m'appelle Maïté, oui, on m'a déjà fait la blague " Maïté la cuisinière ", enfin si on peut appeler ça une blague.. Parce que lorsqu'on parle de blague, généralement, c'est rigolo, ça fait rire, hors

de l’absurde…………………………………………………p.4 I-b) Définition de l’absurde……………………………………………………..p.4 II- L’absurde en lui même………………………………………………………p.5 II- a) Le défi………………………………………………………………………p.5 II-b) La liberté……………………………………………………………………p..5 II-c) La passion…………………………………………………………………..p.5-6 Conclusion………………………………………………………………………..p.7 Sources……………………………………………………………………………p.8 Albert Camus écrivain français est né le 7 novembre 1913 en Algérie. C’est un romancier, journaliste, dramaturge de santé fragile