Peut On Vivre Sans Passion

Vingt-quatre heures de la vie d’Une femme de Stefan Zweig " Jamais encore, je n’avais vu un visage dans lequel la passion du jeu jaillissait si bestiale dans sa nudité effrontée.... J’étais fascinée par ce visage qui, soudain, devint morne et éteint tandis que la boule se fixait sur un numéro : cet homme venait de tout perdre !....Il s’élança hors du Casino. Instinctivement, je le suivis… Commencèrent alors 24 heures qui allaient bouleverser mon destin ! "  Ce double récit de Stefan Zweig débute

cependant une spécificité : il permet en effet au public de vivre une histoire mouvementée, de l’action, des sensations fortes. Cela convient aux « femmes » selon la préface d’Hugo car elles viennent chercher la « passion », les « émotions », le « plaisir du cœur » ; c’est parce qu’en effet, le dramaturge selon le chambellan d’Ondine peut « faire se dérouler la vie à la vitesse et à la mesure […] de la passion humaine », il peut l’ « accélérer ». Ces émotions sont variées : « Et il pleure

Un homme peut-il se satisfaire de vivre? L'épanouissement est le principe de vie de tout homme : avoir un bon travail, une belle maison, trouver l'amour... Une belle vie en tout point. Cela semble être le but de notre existence. Aussi, comment se représenter un homme qui se satisfait de vivre? Comme une sorte d'être dépourvu d'influences sur les choses, contemplant juste le simple fait de son existence. Cela semble peu attrayant, et l'homme ne fait que ce qu'il a intérêt de faire. A la limite

devenir comme ses parents. Depuis ses 15 ans environ, Alexandre séduit les femmes jusqu’au moment ou il ne tient plus, jusqu’au moment où le désir est trop fort, alors il prend ses distances par rapport à ces femmes. Effectivement, jouer à ce « jeu » peut-être amusant, de temps en temps, pour un adolescent de 15 ans, mais les problèmes avec Alexandre c’est que cela est devenu une habitude. Même. Si un ado de 15 ans voit qu’une fille est attirée par lui, il ne se retiendrait pas, il ne prendrait pas

autrui . Ce sentiment de satisfaction semble occulter le vide d’une existence qui ne sait plus donner et se complaît dans la souffrance d’autrui . La haine comme passion triste Selon plusieurs philosophes, la haine se crée en réaction à certains amours. Le désir qui n'est pas ou n'est plus comblé se transforme en un désir négatif qui peut prendre la forme d’une obsession. L’être amoureux a du mal à laisser cette sensation s’en aller, ce qui laisse un état d’âme affaibli. Ainsi, il souhaite que l'autre

spontanément de la satisfaction des désirs naturels et nécessaires, dont les deux plus importants sont, outre la sécurité et la santé, la sagesse et l'amitié. "Il est impossible d'être heureux sans être sage". C'est en quoi la voie royale vers le bonheur ne peut être que la philosophie, mère de la prudence. Blaise Pascal (1623-1662)[modifier] "Tous les hommes recherchent d'être heureux.(...) C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Et cependant, depuis un si grand nombre d'années, jamais

La passion est-elle destructrice ? Introduction Une lettre déchirée, un visage marqué par les rides de la rancune ou de l’amour déçu : les effets destructeurs de la passion semblent bien visibles, sur les êtres comme sur les choses. Bien sûr nous ne pouvons imaginer un visage sur lequel la passion n’aurait laissé aucune trace, et nous détruisons sans même y penser les lettres qui n’ont aucun contenu affectif. En vivant nous nous ouvrons à l’expérience passionnelle, nous la recherchons même

leur vie à essayer de cacher ce qu'ils ressentent. Cette réflexion m'amène à comparer l'importance que nous devons accorder aux passions dans notre vie, selon les idéologies de Descartes et de Nietzsche. Je vais donc présenter le contexte historique, la thèse et les arguments rationnels de Descartes et ceux plus dyonisiaques de Nietzsche par rapport à l'importance des passions, les comparer et ensuite donner mon opinon personnel. Premièrement, René Descartes est un philosophe rationnel et idéaliste

récit est de faire une fable morale qui vise à décourager le vice en en montrant ses conséquences = "montrer un exemple terrible de la force des passions entre deux êtres exceptionnels par leur beauté et leur noblesse" (Avis de l'auteur ) Cette moralité est liée à la recherche du bonheur:  Faut-il suivre le vice?  En se laissant dominer part ses passions Des Grieux s'est condamné à une vie de pauvreté, d'immoralité et donc de malheur.  Faut-il suivre la vertue? En suivant les règles de la société

La passion de Phèdre Dans cet essai, je voudrais analyser le développement sentimental de Phèdre, le personnage principal de l'œuvre anonyme de Racine, pour répondre à la question suivante : Phèdre est-elle un exemple de défaillance sentimentale et vitale en général ou pouvons-nous recevoir de son caractère un enseignement pour la forme de notre vie actuelle ? Phèdre, qui est tombée amoureuse de son propre fils Hippolyte, est une femme avec un caractère complexe, qui subit des différents revirements