Phrygie

éléments mythologiques aux Grecques, comme d'ailleurs ils avaient déjà fait avec leurs prédécesseurs les Étrusques. Ainsi, la couronne de remparts a une origine qui remonte à la mythologie grecque. Les origines de la déesse Cybèle remonteraient à la Phrygie (dont l'association de Marianne avec le bonnet phrygien). Chez les Romains, elle est appelée Mater Turrita (La Mère aux Remparts), et est symboliquement associée aux cavernes et aux animaux sauvages; ses lieux de culte étaient situés sur le sommet

d'Esope, esclave, fabuliste et qui fut l'un des principaux inspirateurs de Jean de la fontaine pour ses fables. Son histoire est nimbée de contes et d'inventions. D'après la légende, il serait né, esclave, à Ammonius, ville relativement obscure de Phrygie. Tous les récits s'accordent pour lui accorder un corps extrêmement difforme, mais sa plus grande infirmité était son élocution, lente, inarticulée et difficile à comprendre. La nature aurait toutefois compensé ces infirmités par un esprit clair et

les femmes. Rond et à larges bords souples, il est fait de feutre ou de paille. Un cordon, noué sous le menton ou derrière la tête, le maintient en place. Le pileus est une simple coiffe de feutre, de forme ovoïde. Le bonnet, coiffure nationale de Phrygie, arrive en Grèce où on l'adopte sous une forme conique et pointue à l'avant. On porte également des calottes de cuir de formes sphériques ou coniques. Pour la promenade, les femmes préfèrent la tholia, chapeau de paille rond, terminé à son sommet

qui aboutit à la formule : «  Nos ennemis communs devraient nous réunir  ». D’abord, il fait une concession rapide (sur 2 vers) en forme de mea culpa : «  J’ai fait des malheureux sans doute, et la Phrygie /cent fois de votre sang a vu ma main rougie.  ». Ensuite, il va utiliser (sur 8 vers) en contre-argument ce qui ressemble au récit du « mal d’amour », sorte de rachat du chevalier servant. Il met en analogie, et même plus, ses souffrances

vaste, les «Entretiens», qui sont en fait les notes de cours prises par lui lors des enseignements d'Épictète. Ce condensé s'attarde sur les principes qui doivent servir de guide de vie à celui qui désire devenir «philosophe». Épictète est né en Phrygie (aujourd'hui, nord-ouest de la Turquie) vers l'an 50 et mort vers 130. Avec Sénèque et Marc-Aurèle, il est l'un des plus célèbres représentants du Stoïcisme dit «impérial». Cette traduction anonyme a été revue et quelques indications pratiques ont

Palrologie grecque, t. IX, p. 672) FRÉQUENCE DES MYSTÈRES ANTIQUES 17 Phrygie, en Gappadoce, chez les Romains, en Carie, en Thrace et dans toute l'Hellade. L'Egypte eut les Mystères d'Isis et d'Osiris, et sans doute beaucoup d'autres : des textes grecs variés, et des documents égyptiens nous en attestent l'existence ^. La Syrie eut les Mystères d'Adonis ^1 la Perse, les Mystères de Mithra ^; la Phrygie, les Mystères de Cybèle et d'Attis * la Gappadoce, les Mystères d'Artémis ^;

Enfin, elle s'avance, entourée d'une longue suite,vêtue d'une chlamyde de Sidon, à frange brodée ;elle porte un carquois d'or ; un noeud d'or retient ses cheveux,et d'or aussi est la fibule qui fixe son vêtement de pourpre. | 4, 135 | Nec non et Phrygii comites et laetus Iulus incedunt. Ipse ante alios pulcherrimus omnis infert se socium Aeneas atque agmina iungit. Qualis ubi hibernam Lyciam Xanthique fluenta deserit ac Delum maternam inuisit Apollo, | Arrivent ensuite les Phrygiens de l'escorte

il avait passé la fin de sa vie. 3- ÉPICTÈTE Epictète est un philosophe grec de l’école stoïcienne. Epictète signifie esclave, serviteur en grec. N’étant pas un nom propre, on ignore quel fut le véritable nom d’Epictète. Il est né à Hiérapolis en Phrygie, au début du premier siècle de notre ère. Après avoir été conduit à Rome sous le règne de Néron, il fut l’esclave d’Epaphrodite (affranchi de l’empereur) pendant toute son enfance. Son maître a la réputation d’avoir été un tyran avec Epictète. Une

chapelles vouées aux saints protecteurs afin d’exorciser le mal, des colonnes dites «de la peste» comme celle de Vienne ont vu le jour tandis que des tableaux prenaient naissance. Parmi les peintres les plus connus on peut citer Raphaël avec "La peste en Phrygie", Goya "l’Hôpital des pestiférés", David "La peste de Saint Roch», Géricault "Les pestiférés». Le cinéma et le théâtre s’en sont également inspirés comme par exemple le film d’Andrée Chédid racontant la lutte d’une grand-mère refusant de laisser

le Borge : père d'alexandre, d'abord un soldat puis officier sous philippe II, il 52 ans quand alexandre meurt. Il ne participe pas à toute son expédition, reste en asie mineur d'ou el fait qu'il a bien mis en place sa présence là bas notamment en Phrygie. Donc alex a confiance en lui. Après sa mort, il est le plus puissant des diadoques, réussit par la guerre. Il meurt en 301 agé de plus de 80, perd un œil au combat d'ou son sur nom. C'est une force de la nature très solide physiquement. Il a fait