Phèdre Paragraphe Argumenté

française, Charles Dantzig affirme : « La poésie ne se trouve pas que dans les | |- Roud, Air de solitude |vers ». Vous direz si vous partagez son point de vue dans un développement argumenté. | |- Dantzig, Dictionnaire égoïste de la littérature française |Invention : Pour une revue de poésie créée avec des camarades, vous devez écrire un article intitulé :

: http://www.chateauversailles.fr. Sur la page d’accueil, cliquez sur la rubrique « Plan interactif ». Vous aurez accès à une carte interactive, cliquez alors sur la rubrique « Les Jardins » et répondez aux questions suivantes. 1  rouvez des arguments pour classer ces jardins comme jardins clasT siques. Pour ce faire, suivez les étapes suivantes : a)  bservez le plan et notez les caractéristiques classiques que vous O remarquez dans l’aménagement de l’espace. 12 Séquence 5 – FR20

Une vidéo permet de réfléchir à la mise en scène de Rhinocéros d’Eugène Ionesco (p.  203 ES/S et Techno / p. 205 L/ES/S) 116 2210441163_116-179_Ch2_LDP_Fr1.indd 116 08/07/11 11:29 2 – Le texte théâtral et sa représentation, du Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes et entrées dans le chapitre « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe à nos jours » SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe

d’arriver entre les mains du peuple. Le peuple « se fera la part du lion », affirme Hugo en prenant une fable de Phèdre à l’appui : « La vache, la chèvre et la brebis, en société avec le lion » : le pouvoir du peuple serait, d’une part, la loi du plus fort, et d’autre part, un pouvoir absolu : cet exemple semble aller contre l’affirmation de démocratie. En effet, la morale de la fable de Phèdre est la suivante « Ainsi la proie toute entière devint le butin de la seule rapacité »[11]. Cet exemple nous

: http://www.chateauversailles.fr. Sur la page d’accueil, cliquez sur la rubrique « Plan interactif ». Vous aurez accès à une carte interactive, cliquez alors sur la rubrique « Les Jardins » et répondez aux questions suivantes. 1 Trouvez des arguments pour classer ces jardins comme jardins clas- siques. Pour ce faire, suivez les étapes suivantes : a) Observez le plan et notez les caractéristiques classiques que vous remarquez dans l’aménagement de l’espace. 12 Séquence 5 – FR20

: http://www.chateauversailles.fr. Sur la page d’accueil, cliquez sur la rubrique « Plan interactif ». Vous aurez accès à une carte interactive, cliquez alors sur la rubrique « Les Jardins » et répondez aux questions suivantes. 1 Trouvez des arguments pour classer ces jardins comme jardins classiques. Pour ce faire, suivez les étapes suivantes : a) Observez le plan et notez les caractéristiques classiques que vous remarquez dans l’aménagement de l’espace. © Cned – Académie en ligneSéquence

conceptions de Dieu | |5.2 Différentes conceptions du mal | |5.3 Difficultés de ces arguments | |6 Bibliographie | |7 Citations

révèle une piété faite d’humilité et de ferveur. VERS LE BAC Invention S’adressant à ses commanditaires religieux, Georges de La Tour peut expliquer l’intérêt de choisir un modèle dans le peuple pour incarner le personnage sacré, à partir des arguments suivants : – grâce au réalisme, attirer davantage le public qui pourra se reconnaître dans le personnage représenté : la peinture sacrée en tire une force et un attrait supplémentaires ; – poursuivre la tradition du Caravage en l’adaptant à

Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les variations de l’organisation et du contenu du récit mythique [Don Juan] 2.3. Les variations de registre [P. Dac, Phèdre] 2.4. Bilan : arborescence ou constellation mythique 3/ De la réécriture à la réinterprétation 3.1. La christianisation des mythes [Hercule] 3.2. La romantisation des mythes 3.3. L’actualisation des mythes au XXe siècle [Médée] Chapitre III/ L’exemple

révèle une piété faite d’humilité et de ferveur. VERS LE BAC Invention S’adressant à ses commanditaires religieux, Georges de La Tour peut expliquer l’intérêt de choisir un modèle dans le peuple pour incarner le personnage sacré, à partir des arguments suivants : – grâce au réalisme, attirer davantage le public qui pourra se reconnaître dans le personnage représenté : la peinture sacrée en tire une force et un attrait supplémentaires ; – poursuivre la tradition du Caravage en l’adaptant à