Phèdre Suscite Pitié

viens faire parler une vieille Jocaste d’un vieil amour, et tout cela pour complaire au goût le plus fade et le plus faux qui ait jamais corrompu la littérature ? Qu’une Phèdre, dont le caractère est le plus théâtral qu’on ait jamais vu, et qui est presque la seule que l’antiquité ait représentée amoureuse ; qu’une Phèdre, dis-je, étale les fureurs de cette passion funeste ; qu’une Roxane, dans l’oisiveté du sérail, s’abandonne à l’amour et à la jalousie ; qu’Ariane se plaigne au ciel et à

d'un inventeur. - intelligence (intelligent - intelligente) : Doué d'une aptitude individuelle à réfléchir et à comprendre. • Un enfant supérieurement intelligent. - miséricorde (miséricordieux - miséricordieuse) : Indulgence accordée par pitié (soutenu). [Remarque d'usage: sans article]. Synonyme: pardon. • Elle demande miséricorde. - modestie (modeste*) : Modération et discrétion dans l'appréciation de soi-même. • Il répondit sans fausse modestie. - noblesse (noble*) : Grandeur

Ruy Blas, laquais du Premier ministre, jeune homme idéaliste, amoureux de la reine ; la reine, jeune femme qui s’ennuie et tombe amoureuse de Ruy Blas en qui elle voit un homme providentiel ; don Salluste, grand d’Espagne, froid calculateur et sans pitié ; don César de Bazan, noble désargenté qui s’est fait bandit (sous le nom de Zafari) mais qui reste fidèle à son code d’honneur ; un ensemble de « grands », tous plus corrompus les uns que les autres ; des personnages caricaturaux (don Guritan, la

le titre d’une tragédie (Phèdre) et d’une comédie (Monsieur de Pourceaugnac) classiques, d’une comédie du XVIIIe siècle (Le Barbier de Séville) et d’un autre drame hugolien (Marie Tudor). Ils pourront ainsi remarquer la part d’énigme que 279832BWY_FicheGF_2017_Ruys_Blas_fm9.fm Page 4 Vendredi, 31. mars 2017 4:48 165 Ru y Bl as conserve le titre : le nom Ruy Blas ne renvoie pas à un réfé- rent identifiable de la mythologie ou de l’histoire, contrai- rement à Phèdre et Marie Tudor. Il ne situe

des raffinements de cruauté ironique, semblant se plaire à tendre des pièges aux mortels. Cette fausse nouvelle a quelque chose d'arbitraire, voire de romanesque. Mais ce fut pour le dramaturge un artifice nécessaire : comme dans ‘’Bajazet’’ ou ‘’Phèdre’’, l'éclipse de I'autorité répressive est la condition du retour du réprimé. C'est alors que se produisent les révélations qui nouent rapidement le drame : Pharnace est allié aux Romains, il aime Ia fiancée de son père, qui le déteste ; Xipharès I'aime

Ruy Blas, laquais du Premier ministre, jeune homme idéaliste, amoureux de la reine ; la reine, jeune femme qui s’ennuie et tombe amoureuse de Ruy Blas en qui elle voit un homme providentiel ; don Salluste, grand d’Espagne, froid calculateur et sans pitié ; don César de Bazan, noble désargenté qui s’est fait bandit (sous le nom de Zafari) mais qui reste fidèle à son code d’honneur ; un ensemble de « grands », tous plus corrompus les uns que les autres ; des personnages caricaturaux (don Guritan, la

l’égoïsme car on a une opinion avantageuse de soi. L’égoïsme c’est d’accroître sa propre force et la charité est l’effet de cette addition qui produit un excédent. Ce sentiment est agréable car il témoigne de notre supériorité – explication analogue de la pitié. Helvétius pose en outre l’idée de l’intérêt général. La morale utilitaire pose en principe de nos actes la recherche de l’intérêt général. Il n’est finalement que la somme des intérêts particuliers. 2. Le principe d’utilité : « le plus grand bonheur

vingt sont aussi celles où la littérature (par refus de l’histoire ?) s’intéresse à elle-même : Valéry évoque la démarche créatrice dans « Les Pas », Gide écrit le roman d’un roman dans Les Faux-Monnayeurs ; le renouvellement des formes romanesques suscite des débats passionnés. LES ANNEES TRENTE Les années trente marquent un tournant. Devant la « montée des périls », fascisme et menace de guerre, les écrivains reprennent davantage leur place dans la société ; symbole de cette évolution : La

délier, d’unir et de désunir les hommes […] » P11. EX1 : Mohamed est le chef de tous ceux qui se promènent avec les bombes et les posent. On devient l’ennemi des mahométans. EX2 : une image de Jésus en train d’embrasser une prostituée. On suscite la colère des chrétiens. COURS 14 : LE TEXTE THÉÂTRAL Objectifs du cours : à la fin de la leçon l’apprenant devra être capable de le définir et d’en énoncer particularités. Corpus : I. Définition et histoire du théâtre Le mot théâtre

n’ont aucune prise sur leur destin, car leurs actes et leur volonté se heurtent à la fatalité (une divinité ou une passion).Cela condamne le héros à la déchéance et le plus souvent à la mort. Cette impuissance du personnage doit susciter l’admiration, la terreur et la pitié du spectateur. Problématique de la séquence à laquelle on va répondre dans une séance à venir. C) Thèmes abordés dans l’œuvre et chers à Musset : · Les