Pietà

Cette représentation le dénonce en tant que monstre. 8) Devant le taureau, une femme agenouillée. Elle a le buste dénudé, elle pleure et tient son nourrisson mort dans le bras: ce qui symbolise les innocents tués. Elle est une référence à « la piéta », figure de la vierge pleurant la mort de son fils, le Christ. Conclusion: C’est une œuvre engagée pour montrer le drame par les Nazis. C’est une oeuvre de dénonciation et de protestation contre le bombardement de la ville de Guernica. Cette

Les inaptes au travail, 1952 Le four crématoire, dessin réalisé par David Olère en 1945 (58 sur 38 cm) David Olère L’œuvre de David Olère est dans la tradition des Piéta ou Vierge de Pitié dont la plus célèbre est celle de Michel-Ange.

CM9 : La peinture dans la Péninsule ibérique au XVème siècleBénéficie d’échanges culturels étroits avec la cour de Bourgogne et les artistes des Flandres. Va voir de nouveaux courants picturaux. Royaumes : Portugal, Castille, Aragon. 1. L’AragonComprend la Catalogne, Valence, les Baléares et la Sardaigne. Véritable expansion du royaume vers l’Italie à cette époque. Apport de peintures et traditions picturales italiennes. Présence de peintres Siennois, florentins en Espagne

fenêtre pourrait donc être un échappatoire menant à la France, située au Nord-Est de l'Espagne, une sortie menant à plus de libertés. ʺ Certains personnages ou symboles sont inspirés d'autres œuvres : → La femme qui pleure son enfant rappelle ʺ La Pietà ʺ de Michel-Ange (1499) → La femme qui brûle avec les bras levés au ciel rappelle, elle, ʺ Los tres de Mayo ʺ de Goya (1814) → Le cheval au milieu de la scène, transpercé par une lance rappelle ʺ La crucifixion ʺ de Rubens (1620) Autres œuvres en

quand le roi est mort B Une mise en scène théâtrale - la position des personnages : le récit fonctionne comme des didascalies sur le corps de K, jeu sur les verticales (roi petit et laid/ grand K ; "dominait le roi de toute sa taille), la piéta finale - un espace intermédiaire et symbolique la terrasse, l'aube, un temps arrêté entre le passé et l'avenir, ------------------------------------------------- II Un dilemme entre deux systèmes de valeur A Le rapport au temps : - Tsongor

symbole de la résistance. L'oiseau : A peine visible, entre le cheval et le taureau, il pourrait être une colombe, symbole d'espoir et de paix. La mère et l'enfant : Cette femme tient son enfant mort dans ses bras, évoquant une pietà, figure de la Vierge pleurant la mort du Christ. La douleur et les hurlements de la mère sont visibles, les yeux et les narines ont des formes de larmes, la langue pointue sort de la bouche hurlante. Le visage, à la fois de face et de profil est renversé

les doigts sont écartés, Les flammes pointues agressives. Ses yeux en forme de larmes montrent à nouveau la tristesse et l'impuissance. Il existe également une signification religieuse, la femme de gauche, portant son enfant mort, serait une pietà (la vierge), portant son enfant (Jésus), défunt. Un damné brulerait dans les flammes de l'enfer (la femme brulant dans les flammes, à droite), le guerrier, avec ses bras étendus en croix, rappellerait la crucifixion du Christ et le taureau représenterait

''pauvres morts'', ''ramassées'' (silhouette brisée par la souffrance), ''pleurant'', ''bonnet noir'' (évoquent le deuil), ''vieux'' (suggère âge & pauvreté) | Oppose la passivité satisfaite de l'Eglise à la souffrance des hommes Evocation de la Piéta | Rime | ''dort/s'endort'' | Résume la double accusation contre la religion : cupidité/indifférence. | Ouverture : Nous venons de voir la dénonciation virulente de la guerre & d la religion par Rimbaud. A la fois anticonformiste

femme criant de douleur, un cheval terrorisé et un soldat mort. Il y a quelques visages des personnages qui ont la bouche ouverte et exprime la peur, la douleur des gens. On voit une femme qui tient son enfant mort dans ses bras, qui évoque la pietà, une figure de la Vierge pleurant la mort du Christ. On voit que la femme hurle ses yeux sont comme des larmes, la langue montre qu'elle hurle. On voit aussi une colombe qui se situe entre le taureau et le cheval et on peut remarquer qu'elle

douleur et les hurlements de la mère sont perceptibles au premier abord, alors que le reste du tableau peut sembler plus difficile d'accès. L'enfant mort dans les bras de sa mère se rapprochent d'une autre image à portée universelle : celle d'une piéta (vierge à l’enfant). Cette figure exprime une douleur universellement compréhensible, et traduit l'horreur de toutes les guerres. Ses yeux en forme de larme, sa langue en forme de couteau, son visage tourné vers le ciel (d'où est venu le drame),