Plaidoyer Ironique

Commentaire composé : De l’Esclavage des NègresAu XVIIIe siècle naît le mouvement des Lumières. Ce mouvement est tant littéraire que scientifique et sociétal. Les philosophes des Lumières expriment une pensée égalitaire et libertaire afin de réformer la société. L’esclavage prend une place importante dans les débats de l’époque, mais il faudra néanmoins attendre jusqu’en 1848 pour le voir abolir par Victor Schœlcher. De l’Esprit des Lois est un traité publié par Montesquieu en 1748.

Montesquieu de l’esclavage des nègres Dans ce texte tiré du chapitre 15 de l’Esprit des lois, Montesquieu dénonce l’esclavage sous la forme d’un plaidoyer ironique, en faisant semblant de défendre la position des esclavagistes, par des arguments volontairement disqualifiés : l’intérêt de ce texte repose donc sur l’ambiguïté de son énonciation et de sa forme, qui donne des indices sur la pensée réelle de Montesquieu, et sur les divers procédés visant à disqualifier les adversaires, en les présentant

royaume. Il propose le sacrifice "du plus coupable", invite son Conseil à suivre son exemple (impératifs 1ère pers. pluriel), et commence son examen de conscience. Il s'accuse donc d'avoir tué des moutons... et même parfois le berger : voir l'usage ironique de l'hétérométrie, qui met en valeur, dans un vers trisyllabique, ce dernier trait ! L'ironie de La Fontaine transparaît cependant : "je me dévouerai donc / s'il le faut" : restriction qui détruit le bon exemple, et invite les courtisans à s'y opposer

comme une chronique parodique du roman de chevalerie et reprend les personnages de géants du Moyen-âge puisqu’il narre les aventures du géant et prince Gargantua, fils du roi Grandgousier. C’est donc une œuvre éponyme qui peut être caractérisée de plaidoyer pour la culture humaniste puisque l’auteur y défend de nombreuses valeurs caractéristiques de ce mouvement et vient dénoncer la scolastique médiévale. Cette critique passe par la satire de deux maitres qu’a eu Gargantua, Thubal Holoferne et Jobelin

s'exprime à travers le choix lexical. Les termes soutenir et droit, le verbe dire, le présentatif voici situent la démarche dans une perspective d'argumentation, de discours structuré, de volonté de défendre. La suite du texte s'annonce donc comme un plaidoyer en faveur de l'esclavage. Il s'agit pour le locuteur je, d’énoncer des justifications de l'esclavage. Le lecteur attend donc une défense en bonne et due forme. Il convient cependant de ne pas oublier l'hypothèse première et d’établir une relation

le choix lexical. Les termes « soutenir » et « droit », le verbe « dire », le présentatif « voici » situent la démarche dans une perspective d'argumentation, de discours structuré, de volonté de défendre. La suite du texte s'annonce donc comme un plaidoyer en faveur de l'esclavage. Il s'agit pour le locuteur « je », d’énoncer des justifications de l'esclavage. Le lecteur attend donc une défense en bonne et due forme. Il convient cependant de ne pas oublier l'hypothèse première et d’établir une relation

personne), appelé argumentation directe ou sous la forme d’une fiction qui permet de défendre et développer ses idées, appelé argumentation indirecte. 1) Le discours et la rhétorique : a) Les origines antiques : En Grèce, au Ve siècle, des plaidoyers éloquents, prononcés par de grands orateurs comme Démosthène (homme d’état) apparaissent. C’est le genre du discours qui se développe. Grâce à l’efficacité de cet art de la parole, ou rhétorique, des écoles s’ouvrent et une théorie de l’éloquence

lecteur un lieu ou un personnage. Genres : guide touristique, roman, texte documentaire... - Texte argumentatif : son but est de persuader, de convaincre, en apportant des éléments pour étayer le point de vue de l'auteur. Genres : essai, pamphlet, plaidoyer, critique de film... - Texte informatif / explicatif : ce type de texte est utilisé pour transmettre une analyse objective d'un phénomène afin qu'il soit correctement assimilé. Genres : article scientifique, ouvrage scolaire... - Texte injonctif :

Introduction Même si, au XVIIIe siècle, il y a une prédominance de la littérature en prose, la poésie se veut elle aussi didactique. Le Mondain, poème satirique et extrêmement polémique, est un plaidoyer en faveur du luxe et du plaisir. Voltaire y prône le plaisir, l’amusement, même dans l’expérience et la connaissance. En opposant les anciens temps à l’époque où il vit, il cherche à démontrer que le progrès rend l’homme meilleur, que la pratique des arts et les plaisirs de la vie contribuent

l'assemblée populaire et doit se défendre seul. Pourquoi Socrate refuse t-il de s'enfuir alors que les athéniens l'ont condamné à mort ? - Dans L’Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthique) Platon rapporte les plaidoyers de Socrate en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges mais aussi devant toute la cité d’Athènes. Il répond aux accusations de corruptions de la jeunesse, d'impiété et d'introduction de nouvelles