Plaire Et Instruire L

elle peut être plaisante et faire rêver, et pour finir je prouverais que l’on peut parler de choses grave en poésie sur un ton plaisant. - Oui des sujets graves Dénoncer guerre horreur société mort politique injustices etc Défendre une cause Instruire - Non des sujets drôle ou beau Embellir le monde parler de l’amour de la nature de la vie Faire rire comique Rabelais : "le rire est le propre de l'homme" il faut donc rire également - Oui et non La poésie peut parler de chose grave sur le

car c'est une vérité impossible a fuir. IV) conclusion Ce texte montre un intérêts de la fables, elle permet de démasquer la vérité de l'homme. Elle permet au lecteur de mieux se connaitre en lui arrachant son masque. Il s'agit bien de plaire pour instruire.

Depuis des siècles, les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs par le biais de leurs œuvres. Pour transmettre leurs idées, certains écrivains préfèrent utiliser des personnages et des situations imaginaires, ayant ainsi recours à la fiction. L’argumentation indirecte permet une réflexion sur différents sujets au moyen de récits fictifs. Dès l’enfance, elle fait partie intégrante de l’éducation lorsque celle-ci a recourt à la fiction et aux personnages inventés pour faire passer un message

garde tout de même son coté instructif ; celui-ci dépend de la culture et de l’intelligence du lecteur. Ainsi ce genre échappe à toutes définition, chacun est libre d’en faire sa propre interprétation. En bref, la poésie à un but double, plaire et instruire (il est évident que l’on préfère lire un poème qu’un livre de quatre cents, cinq cents pages ; je rejoins ainsi l’opinion de Mathilde, souvent, un poème de quelques lignes peut en dire autant ou plus qu’un roman de cinq cents pages).

Phèdre). - Littérature morale : formes brèves (La Fontaine Les Fables & Pascal Les Pensées & La Rochefoucauld Les Maximes & La Bruyère Les Portraits). Société qui aime les mots d'esprits & la finesse d'1 analyse psychologique. Double objectif: plaire & instruire. · L'idéal de l'honnête homme. - XVIIe siècle: toutes vertus jugées indispensables à l'homme & la femme (noblesse d'âme, loyauté, dignité, raison, mesure & maîtrise de soi, culture raffinée). Honnête homme de l'époque est celui qui aime

théâtre classique inventé au départ pour défendre et développer le français, mais par la suite inspire de nombre écrivains qui doivent malgré tout respecter les principes du classicisme comme : 2-Les principes du classicisme -L’art doit plaire et instruire le spectateur par les émotions fortes ou les passions dangereuse -Maitriser son art car un chef d’œuvre ne nait pas du fruit du désordre ou du jaillissement créatif mais belle et bien du travail. -Imiter le réel pour savoir imiter les différents

valorisation car « plaisant » Poètes latins cités : « Martial », « Ovide », « Tibulle », « Properce » Poésie satirique / Poésie savante / Poésie lyrique, pastorale 3. Les conseils généraux Plaire et instruire : la poésie doit être savante L’éloigner du vulgaire Mettre en avant la richesse et le luxe (renaissance = raffinement de l’Antiquité) // simplicité (Moyen-âge) La forme Ornements poétiques Mots propres -> choix du mot important Le fond Louanges

travers ses fables, Jean de la Fontaine fait passer un message et donne une leçon de vie. Il a pour but de plaire et d’instruire son lecteur c’est pour cela qu’il se dit moraliste et non moralisateur. En effet il illustre sa morale par une anecdote car selon lui « une morale nue apporte de l’ennui ». XVIIe S apparition fables JDLF fabuliste qui marque ce siècle But : plaire et instruire en faisant passer un message, une leçon de vie Il illustre ses apologues par des anecdotes Présentation

que l'action soit vraisemblable. Le but de la comédie est de plaire et d'instruire, celui de la tragédie est la cathorsis : il s'agit de purifier ses passions éprouver la terreur et la pitié. Citation de Molière : « vous êtes de plaisantes gens avec vos règles. Il semble à vous ouïr parler que ces règles de l'art soient les plus grands mystères du monde.. Je voudrais bien savoir si la règle de toute les règles n'est pas de plaire et si un pièce qui a attrapé ce but n'a pas suivit le bon chemin

enfants saisissent le mieux, celle qu'ils apprennent avec le plus de plaisir, enfin celle que pour cela même l'auteur a mise par préférence à la tête de son livre. En lui supposant réellement l'objet d'être entendue des enfants, de leur plaire et de les instruire, cette fable est assurément son chef-d'oeuvre : qu'on me permette donc de la suivre et de l'examiner en peu de mots.