Plaire Et Instruire Voltaire

Leurs œuvres qui préparent la Révolution Française nous montrent déjà les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse… sont condamnés par l’esprit philosophique des Lumières, tels Voltaire ou Montesquieu. Plus tard, les romanciers réalistes et naturalises de la deuxième moitié du XIXe siècle nous font part leur désenchantement et de leur insatisfaction face à la société. En ce sens, le titre du roman de Balzac, les Illusions perdues

passer sa thèse ou son message. Les formes directes l'essai est un ouvrage, de forme assez libre, dans lequel l'auteur expose ses opinions (cf. Montaigne, Les Essais) ; le pamphlet est un écrit satirique, souvent politique, au ton virulent (Voltaire) ; le plaidoyer est la défense d'une cause, le réquisitoire est une accusation ; le manifeste est une déclaration écrite, publique et solennelle, dans laquelle un homme, un gouvernement ou un parti expose un programme ou une position (on trouve

faire passer sa thèse ou son message.  Les formes directes l'essai est un ouvrage, de forme assez libre, dans lequel l'auteur expose ses opinions (cf. Montaigne, Les Essais) ; le pamphlet est un écrit satirique, souvent politique, au ton virulent (Voltaire) ; le plaidoyer est la défense d'une cause, le réquisitoire est une accusation ; le manifeste est une déclaration écrite, publique et solennelle, dans laquelle un homme, un gouvernement ou un parti expose un programme ou une position (on trouve

sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 Entraînement au baccalauréat à partir du groupement de textes suivant : Evangile selon Saint-Luc, « La Parabole du riche et de Lazare » ; Phèdre, Fables, « Le Loup et le Chien » ; More, Utopie, extrait ; Voltaire, Micromégas, extrait. SEANCE 1 Introduction aux Fables entre tradition et

la seconde moitié du XVIIe siècle, siècle d’or de la littérature, qui développent une esthétique fondée sur l’idéal de perfection. Les auteurs classés dans ce mouvement, obéissent à différentes règles: - celle de plaire et instruire est la règle d’or du classicisme ; il faut plaire pour pouvoir toucher le public, tout en le purifiant de ses passions. -celle du merveilleux et du sublime: naturel , simplicité -> s'oppose à la préciosité. -celle de la bienséance et de la vraisemblance: on ne doit

C’est au XVII ème siècle, siècle de Louis XIV et de la monarchie absolue, qu’il atteint son apogée avec Jean de la Fontaine et ses fables critiquant la société, qui firent grandir sa réputation. Ces récits accessibles à tous et écrits pour plaire et instruire, ont pour but de faire passer un message, une morale. D’Esope à Saint-Exupéry, des fables aux contes, ces histoires continuent d’être lues au fil des années. Souvent considéré comme un genre mineur, l’apologue ne serait-il alors destiné qu’aux

soulignent la mésentente des interlocuteurs. Toutefois, ce moment dure peu et le dialogue évolue vers l’accord. On peut ainsi distinguer trois moments dans cet échange, qui correspondent à trois thèmes de discussion : – du début à « pour vous plaire », le dialogue porte sur la nature ; les personnages sont en désaccord ; – à partir de « je ne veux point qu’on me plaise » jusqu’à « de ce pays-là », le dialogue porte sur le nombre de sens dont les Saturniens disposent ; – après une brève pause

Aventures de Télémaque. Les deux autres textes du corpus appartiennent pleinement au Siècle des lumières, il s'agit d'un extrait du roman épistolaire Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et du conte philosophique Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur dimension utopique confère aussi bien sûr à ces trois extraits un caractère nettement

imitation des anciens : connaissance de l’homme et représentation exemplaire de celui-ci, modèles de genres littéraires, sujets mythologiques ou historiques... instruire et plaire : utilité morale de l’art par le rire, l’admiration des grands hommes, des psychodrames tragiques Traits majeurs • • 2 • • • analyse morale : instruire, comprendre les passions humaines et les surmonter, attention accordée aux mouvements intérieurs, déchirement entre passion et raison. L’homme est une conscience

Racine, Corneille, Boileau, Molière plus tard : Voltaire,Marivaux * Retour à l’Antiquité + imitation car on ne peut pas faire mieux -> classiques empruntent la théorie des modèles des genres littéraire,des sujets. MAIS QUERELLE DES ANCIENS (Lafontaine..) ET DES MODERNES (Perrault) fin XVII -> début XVIII * Morale à en tirer par le rire, par l’admiration de gds hô, psychodrame. * Analyse morale : but : instruire pour cela : comprendre les passions humains + montrer cmt