Plan Le Prince Machiavel

mais aussi avec un certain raffinement cultivé. Libertinage intellectuel du XVIII° Siècle [modifier] Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel), puis au siècle suivant en France (Gassendi). Affirmant l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse (aspect surtout spéculatif de la liberté d’esprit), il débouche au XVIIIe siècle sur la forme moderne de l’esprit critique : appliqué

chrétien doit agir dans la vie publique et reconnaître la valeur de la République, mais doit aussi affirmer la Cité de Dieu. Cela va mener à une confusion du temporel et du spirituel, du gouvernement civil et du gouvernement religieux. 13) Sur le plan du gouvernement, quelles sont les conséquences de l’effondrement de l’Empire romain ? Le Moyen Age débute par une phase de troubles. Les frontières de l’Empire sont violées par les Barbares, la civilisation urbaine régresse, tout comme la culture

politiques que se posent lors de la conversation entre Pepys et Blackborne telle qu’elle est rapportée. Enfin, une troisième partie sera consacrée aux questionnements religieux qui apparaissent dans cet extrait du témoignage de Samuel Pepys[9]. Plan : 1. Un discours rétrospectif sur la fidélité au roi 2. Les questions politiques 3. Les questions religieuses 1. Un discours rétrospectif sur la fidélité au roi - on voit en effet apparaitre dans cet extrait un discours

sur l’esclavage. La cité a une religion qui lui est propre, chaque cité à son panthéon. Elle dispose d’une constitution c'est-à-dire d’un mode d’organisation politique, chaque cité à ses propres lois. Elles connaissent toute des évolutions sur le plan politique, des régimes politiques instables qui varie dans le temps Selon les grecs, l’individu peut réellement s’épanouir qu’au travers de la cité. Ce sont les premiers à avoir comparé les formes politiques existantes, grecques ou orientales. Ce

expansionnistes de la Syrie vis-à-vis du Liban. L'Etat, qui est la création effective d'une entité politique instaurant des leviers, des moyens pour administrer la vie publique des hommes, ne se confond donc pas avec la nation. Ils ne se situent pas sur le même plan. L'Etat est au service de la nation et cette dernière n'est pas une donnée fixe mais un sentiment commun d'appartenance à un projet, à des idéaux. "Liberté, égalité, fraternité" définit le projet autour duquel se cristallise la nation lors de la Révolution

diversité de religion qui a passé si avant, qu’ung mesme peuple, vivant soubs mesme prince, s’est clerement divisé en deux pars" ( p.35) . De ce mal, en ressortent deux autres : La haine et la malveillance quasi- universelle entre les sujets du roi ainsi que l’accoutumance à une sorte d’irrévérence envers le magistrat. Il développe l’idée selon laquelle un peuple qui n’est pas obligé de suivre leur prince en matière de religion dérive progressivement vers le fait de n’avoir que leur conscience

société. IDEOLOGIE : Discours fondé sur la société. La sociologie politique fait partie des sciences molles. Les chercheurs dévoilent leurs travaux avec prudence. Les sciences qui se développent sont enseignées. PLAN 1ère partie UNE SCIENCE DU POLITIQUE. Titre 1 : OBJET ET MÉTHODE. Chap. 1 : L’OBJET . Sect. 1 : L’ÉTAT. Sect.2 : LE POUVOIR POLITIQUE. Sect. 3 : UNE SCIENCE PROBLÉMATIQUE. Chap. 2 :

aucun autre pouvoir, ainsi, il décide seul de son organisation et de son fonctionnement interne. Cela signifie en particulier qu’il ne peut être concurrencé par aucune entité infra-étatique. De la même manière, un autre Etat ne peut lui imposer sur le plan international une ligne de conduite. La souveraineté est ainsi la caractéristique essentielle de l’Etat. Pour exister un Etat doit être souverain, et ce, tant à l’égard des citoyens de cet Etat, qu’à l’égard des autres Etats. SECTION 1 : L’ETAT

nature. → Section 1 : De Machiavel à Thomas Hobbes Nicolas MACHIAVEL est né en 1469 à Florence, en Italie, et est mort en 1527. Suite à des études de droit, il a exercé diverses fonctions politiques dans une Italie sujette à nombreuses invasions étrangères. Il a écrit durant cette période, avec la volonté de réunifier son pays, un certain nombre d'essais sur la manière dont l’État pourrait rétablir la stabilité en Italie. Sa principale œuvre s'intitule ainsi « Le Prince » publié seulement après

beaucoup comme des nouveautés insupportables. Le roi gouverne de plus en plus par un Conseil réduit à des commissaires recrutés parmi ses fidèles ou ceux des premiers ministres : conseillers d’État, maîtres des requêtes, intendants et commis. Les princes du sang sont progressivement éloignés du Conseil. II. Construction de la théorie monarchique par la souveraineté 1) La souveraineté C’est en étant un monarque souverain que le roi a pu imposer et construire sa monarchie