Plan Le Prince Machiavel

HISTOIRE DES INSTITUTIONS (Plan de cours Pierre BELDA) BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE BABOT (A.), BOUCAUD-MAITRE (A.), DELAIGUE (Ph.), Dictionnaire d’histoire du droit et des institutions publiques, Ellipses, 2007. MORABITO (M.), Histoire constitutionnelle de la France (1789-1958), Montchrestien, 2008. MOREAU-DAVID (J.), CHAMBOST (A.-S.), Histoire du droit, Fiches et QCM, Foucher, 2010. SAUTEL (G.), HAROUEL (J.-L.), Histoire des institutions publiques depuis la Révolution française, Dalloz, 1997

de religion (protestants/ catholiques) dans toute l’Europe et de là émerge de plus en plus la notion d’Etat et de chefs puissants. La rupture religieuse de 1519 et les affrontements religieux ont apporté les réflexions politiques sur l’Etat et les princes. On passe à partir du XVIe d’une Europe d’empire à une Europe d’Etat. Et à partir de la fin du XVIIIe on passe des Etats aux nations. Pour autant la notion d’empire reste très importante, l’idée d’empereur pour les chrétiens jusqu’au XVIIe. Le 30/09/2014

la compose. Section II : Les différentes théories de l’Etat 1)- De Machiavel à Thomas Hobbes Machiavel est considéré comme l’un des premiers théoriciens de l’Etat vers 1515 avec son ouvrage « Le prince ». Il met la raison de l’Etat au centre de sa réflexion, le prince doit conserver le pouvoir et doit passer son temps à faire tout ce qu’il faut pour conserver ce pouvoir, par tous moyens. Il faut que le prince masque sa nature et être grand simulateur et dissimulateur. En résumé il faut

la doctrine du péché originel, précise celle de la justification, de l’autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain et confirme les sept sacrements, le culte des saints et des reliques ainsi que le dogme de la transsubstantiation. Sur le plan disciplinaire, il crée les séminaires diocésains, destinés à former les prêtres. 1560 : Le frère cadet du roi monte sur le trône sous le nom de Charles IX. Comme il n'a que dix ans et qu'il est encore mineur, Catherine de Médicis est déclarée régente

tant que milieu où vit l'homme, et l'on n'oubliera pas d'évoquer cet aspect. - la problématique : la guerre est-elle un fléau inévitable ? Citations à utiliser : 1. « Un prince doit n'avoir d'autre objet ni d'autre pensée, ni s'approprier d'autre art que celui de la guerre.» (Machiavel, Le Prince) 2. « Les hommes sont capables de vivre ensemble en se conformant à la loi naturelle qui n'est autre que la raison » (Locke, Second Traité du gouvernement civil). 3. « L'état

comme normal, il est signe de bonne santé d’une société et serait donc nécessaire pour le lien social. L’individu se construit en s’opposant. Ces auteurs nous les rencontrons surtout à l’époque moderne (dans les environs du XVIème) le premier étant Machiavel qui propose une théorie difficilement surmontable pour lui : ceux qui veulent mettre un terme aux conflits, s’attaquent au noyau d’être sociale. 1ère Partie : Les théories du conflit et leurs implications. Chapitre I : Le conflit destructeur de

l’anthropologie . Ainsi à la fin du 19ème siècle lorsque est construit la corrélation entre milieu géographique sa qualité et cadre politique, les RI n’ont fait que bénéficier de l’apport de perspective qu’avait mis en évidence déjà Montesquieu, Machiavel et Tocqueville. L’étude des RI a besoin des autres sciences afin de fournir une explication quant aux comportements des acteurs internationaux. Mais les méthodes employées sont pluralistes et la vision est résolument interdisciplinaire. Il y a cependant

Humanistes. Cependant, ils sont parfois rejeter, car les universités sont encore contrôlées par l’Eglise. Les voyages. Humanistes et artistes se déplacent pour se former, pour débattre et pour enseigner, et amasser des connaissances Erasme le prince des humanistes parcourt ainsi l’Europe, de Rome à Londres en passant par Paris et Bale. Ces savants échangent également une grande correspondance. Grace à l’imprimerie, ils accroissent leur audience et les ateliers des imprimeurs servent de lieu de

fort que le temporel. En Europe, certains penseurs ont souhaité faire une distinction entre le spirituel et le temporel, à partir du XVème siècle, sous l'impulsion de Machiavel (1469-1527). Machiavel, dans Le Prince (1513), postule l'existence d'un Etat, d'une structure, avec au sommet un chef (le prince) mais surtout le prince n'a pas l'obligation de se fonder sur des principes moraux, il doit favoriser les principes politiques. Il doit gouverner avec des principes du temps actuel. Il faut

REFERENCES DU COURS Sources: Notes du cours. Séminaire. Fascicule et plan du cours (chez "Trajets", 15 av. Henri Dunand) Assistant: 1 Bibliographie: BAUDOIN: Introduction à la sociologie politique, Seuil. Introduction à la science politique, Dalloz. BERTHELOT: La construction de la sociologie, PUF, QSJ2602. LAZAR: Que sais-je "science de la communication". Internet: http://europa.eu.int PLAN D'ETUDE ET INTRODUCTION 1 INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE 1 OBJET DE