Platon Criton

Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Disciple de Platon à l'Académie pendant plus de vingt ans, il pris ensuite une distance critique vis-à-vis des thèses de son maître et fonda sa propre école, le Lycée. Il fut également précepteur d'Alexandre le Grand. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de

El Mrini 26 mai 2010 Maïlys 6D Religion Critique du film « La Double Vie de Véronique » de Kieslowski La « Double Vie de Véronique » de Kieslowski est un film qui nous laisse entrer dans une autre dimension. Nous pénétrons dans un monde emplit de surnaturel. Nous pouvons en fait retrouver des coïncidences qui lient le sens de la vie au domaine de la croyance tout en inspirant une notion de préméditation, c’est comme si notre existence appartenait à notre destin

Français: rédiger une critique de livre. « Ulysse from Bagdad » d’Eric-Emmanuel SCHMITT Au travers de ce roman, E.E. Schmitt nous révèle une fois de plus son grand talent pour décrire l’humanité sous son jour le plus clair. Et d’ailleurs, pour témoigner de la qualité de ce petit chef-d’œuvre, le prix des Grands Espaces lui a été décerné en 2009 en France. « Ulysse from Bagdad » retrace le parcours de Saad Saad, un jeune Irakien essayant d’obtenir par divers moyen une nationalité

2)Expliquer et comparer les postions respectives de Platon et d'Aristote sur la connaissance . Bien que Platon et Aristote furent respectivement maître et élève, leurs théories s'opposent en de nombreux points, spécifiquement concernant l'idée qu'ils se font d'une connaissance juste de l'essence des choses . L'un comme l'autre s'accordent pour dire qu'une véritable connaissance ne peut être fondée que sur des concepts universels . Ils rejoignent là les penseurs Ioniens . Mais commençons par décrire

« Envier le bonheur d'autrui c'est folie; on ne saurait pas s'en servir. Le bonheur ne se veut pas tout fait mais sur mesure. » A. Gide De nos jours, le bonheur est un besoin essentiel dans la vie d’un être humain. Il est nécessaire d’être heureux afin de s’épanouir et profiter pleinement de notre existence. Le bonheur s’associe souvent à la réalisation de tous nos désirs, tous nos rêves, c'est souvent le but de tout une vie. Malheureusement dans quelques cas, certaines personnes, malgré l’accomplissement

symbolisent les êtres humains et le fait qu’ils soient prisonnier représente le fait que tout le monde reçoit une éducation, mais pas la même. Quelqu’un peut être mal éduqué. Il y a aussi les personnes derrière le mur qui représentent l’autorité. Pour Platon, l’autorité est essentielle pour l’éducation même si l’éducation n’est pas bonne. Ce qui peut être perçu comme l’éducation des parents aux jeunes enfants . De plus, il faut reconnaitre les lois pour vivre en société, ce qui représente une forme d’autorité

Les caprices de Marianne, II. 1 : Marianne et Octave «  Mon cher cousin… et qui la laisserait passer. » Remarques préliminaires : 1) Situation du texte : - à quelles attaques d’Octave Marianne répond-elle ? -quels sont les registres utilisés par l’un et l’autre ? 2) Que révèle la longueur des répliques ? I : L’exposé de la condition féminine. 1) la parodie du langage judiciaire : (compléter le relevé) - Il est décrété par le sort -Lesquels décrètent -Sous peine de mort - -

instant à inventer l'homme. » disait Sartre dans L’existentialisme est un humanisme. On peut entendre par cette citation que l’Homme doit être aidé pour vivre, ou qu’il ne peut vivre sans aide. En partant de cette hypothèse, notamment soutenue par Platon, Aristote ou Spinoza, la vie en commun se place alors comme nécessaire à la vie au sens propre. Mais cette vie en commun est régie par la présence (ou l’absence) de règles fondamentales, qu’elles soient énoncées sous forme de loi (on parle alors d’obligation

contester un pouvoir qui partageait avec eux la nécessité de ne pas remettre en question les hiérarchies. Les Hilotes ? Des esclaves non hilotes ? Les Hilotes constituent l’essentiel de la population servile de Sparte, mais ils ne sont pas les seuls. Platon évoque dans l’Alcibiade majeur, 122d, la possession d’esclaves (andrapoda) qui ne sont pas des Hilotes ; Plutarque, de son côté (Comparaison de Lycurgue et Numa, 24,7) indique que les activités domestiques sont dévolues aux Hilotes et aux esclaves

Kayla Dye FRE 205 Lesley Poteet April 19th, 2010 L’Explication de Texte Arthur Rimbaud a écrit « Le Dormeur Du Val », une poésie choquante de son recueil qui s’appelle Poésie. Il a écrit ce poème au dix-neuvième siècle, spécifiquement en 1870. Le neuvième siècle était un moment de guerre en France. Cette époque a soulevé beaucoup d’inquiétudes à propos de si la guerre était nécessaire. Pour la plupart, ses poésies étaient sombre et déprimé pendant cette période de sa vie. « Le Dormeur Du Val