Platon Le Mythe De Prométhée

cheveux. Apelle est un peintre grec du IVè siècle avant J.C., favorisé par Alexandre le Grand dont il fit de nombreux portraits. D’autre part, le thème de l’amour est à la mode au XVè siècle grâce à la traduction de Platon que fait en 1456 Marcile Ficin (néoplatonisme). Enfin, le mythe de la naissance de Vénus est relaté par Hésiode dans sa Théogonie. Ouranos, dont la haine pour ses enfants nés de Gaïa (la Terre) le conduit à les cacher au sein de la Terre au lieu de les élever dans la lumière, va

celles-ci il a acquis de nouveaux savoir-faire. A l’encontre de ce que qu’expose Platon dans Le Protagoras, l’intelligence de l’homme n’est pas un don divin, car sur le plan évolutif, selon Bergson, c’est la nécessité de créer des moyens de subsistance, qui a conduit l’homme à devenir un inventeur. III°/ Du mythe platonicien à la conception aristotélicienne. Dans le Protagoras de Platon, on peut lire le mythe de Promethée et d’Epimethée, défendant l’idée selon laquelle l’intelligence et la technique

esclaves de la nature car ils sont dans l’incapacité d’inventer des moyens de s’en échapper. Dans un dialogue intitulé Protagoras, Platon nous raconte, à travers le « mythe de Prométhée », la naissance de la technique » : de tous les animaux créés, l’homme est le plus démuni (il n’a ni fourrure, ni griffes, ni rapidité etc.) et donc destiné à périr. Pour le sauver, Prométhée vole le feu sacré (feu de la connaissance) à Héphaïstos, dieu de la forge et la technique à Athéna. Il est, pour cela, puni par

l’objet Aristote : objet existe si : matière – forme – production – fin (fonction) B) Travail et technique (un mythe) PLATON, Protagoras (Mythe : récit fictif à dimension symbolique) Mythe sur la création des vivants par les Dieux, il s’agit de trouver un équilibre pour assurer la survie de chaque espèce Mais il ne reste plus rien pour les hommes, leur survie est en péril Prométhée dérobe alors aux dieux le feu (symbole du génie créateur et de l’intelligence appliquée aux besoins de la vie)

technique. Au-delà de la condamnation facile de Prométhée et de la technique en vue de la réalisation de l’humanisme littéraire, la vérité anthropologique nous montre une réalité différente :sans la technique, l’homme reste nu et impuissant face aux âpres conditions naturelles inhumaines. Le mythe de Prométhée montre clairement qu’il y a un manque à pourvoir en l’homme. Ce manque est inné. Il ne peut être pourvu que par des artéfacts. Ce mythe montre aussi l’apport d’éléments exogènes pour rendre

contribue à l’élévation de celui qui les possèdent (cumulative et qualitative). Références textuelles : 1ère référence : Platon, le mythe de la caverne. C’est un récit produit par Socrate où il veut déterminer la situation humaine à l’égard de la culture, païdega (qui signifie pédagogie), autrement dit la formation, la culture, l’éducation. C’est une maîtrise de soi. Ce mythe intervient dans une réflexion sur la formation des gardiens de la cité et ceux qui vont diriger. Il présente 4 séquences :

sécurité dans la société: - le travail occupe (empêche de penser, la rébellion). - inscrit dans les rapports sociaux (évite la solitude > réflexion) Fonction déshumanisante: ce qui est humain c'est l'individu. TECHNIQUE: Cf DM Mythe de Prométhée: la technique est un ancien vol fait aux Dieux. N'a donc pas la sagesse, les compétences pour la maitriser. Sartre: accuser la technique, c'est une conduite d'excuse qui revient a faire de la technique une force qui dépasse l'homme. Marcuse:

nourriture tous les jours de ta vie ». // avec le mythe de Prométhée ds lequel l’humanité est soumise aux labeurs.  Nécéssité du travail et répugnance envers cette activité. B. Le T, une activité traditionnellement asservissante. Mépris des civilisations passées pour le T. Pr les Grecs travailler c’est aliéner sa liberté au service de la matière (du corps) ou d’autrui. Les grecs dénoncent l’impossibilité pr l’homme d’ignorer sa nature corporelle, Platon dit « le corps est une tombe ». Pr les grecs

L’homme se plaint de travailler mais celui qui ne travaille pas se plaint de ne pas travailler. ( N’est-ce pas un bien ? I - L’homme, oubli de la nature Texte de Platon, extrait de Protagoras qui raconte le mythe d’Epiméthée et de Prométhée. Cette histoire est une idée de Protagoras, c’est inventé par Platon. Platon ne croit pas un seul instant que ça s’est passé comme ça, mais ça nous permet de découvrir notre rapport au monde et au T. 1/ Seuls les Dieux existent et veulent créer les

Introduction : Présentation d’un mythe : Dans le Protagoras, Platon raconte une histoire quant aux origines de l'humanité. 2 frères, Epiméthée et Prométhée, sont chargés par Zeus, le roi des dieux, de créer les êtres vivants. A cette fin, Zeus leur donne un coffre contenant griffes, fourrures, défenses, crocs, jet d'encres… Epiméthée, irréfléchi et pressé, crée l'ensemble des animaux : lions, éléphants, pieuvres etc… Prométhée, plus réfléchi, prend le temps et crée un seul