Platon Liberté

lois sont des religieux car ils sont en relation avec les dieux.Grèce endroit ou l'on va mettre fin a ce parrallèle entre droit et religion , ils sont les 1er a penser qu'il peut a la fois avoir la pensée des dieux et l'existence d'un droit humain. Platon : " Cité doit reproser sur des lois qui doivent être le reflet d'une législation idéale , née de la sagesse des dieux" Section 1 :L'invention de la Cité Elément capital , grecs ont crée une institution originale qui n'avait jamais existé . Cité

Aristote est un de ces philosophes qui ont fortement marqué la conception du Théâtre. Kant aborde la question du jugement que l'on peut porter devant un art (un jugement de goût). La Philosophie occidentale s'intéressait déjà à l'art comme pour Platon mais si cela paraissait étrange. La philo de l'art est liée aux productions de son époque. Le discours de l'art n'est plus, depuis le 18ème, de la seule responsabilité de la philo. Du point de vue vocabulaire, cette spécialisation va se concrétiser

maitrise du réel. Le monde des images peut être assimilé à un tableau du monde réel, mais un tableau qui représenterait une fausse image du monde réel. L’image peut donc être trompeuse pour l’homme. Comme souvent en philosophie, tout commence avec PLATON dont la méfiance vis-à-vis des images est bien connue. On songe évidemment à la caverne platonicienne où les hommes enchaînés voient des ombres projetées sur les parois et les prennent pour le réel, ignorant qu'il ne s'agit là que de leurres. Cette

relations entre les peuples. C'est l'expansion de la Grèce à travers la Méditerranée avec les colonies qui vont avoir une très grande autonomie. Ce sont des communautés crées de toutes pièces. 4. Age classique La pensée politique prend forme avec Platon ou encore Aristote. On distingue deux grandes cités, Athènes (modèle politique et artistique) et Sparte. Cet âge est marqué par les guerres Médiques (les mèdes = les perses) comme par exemple, la bataille de Marathon en 490 avant JC, les Thermopyles

rapport à leur environnement par exemple, la politique, la religion, les éléments et même les maths. Cependant, après la mort de Socrate, Platon se questionna sur la démocratie et commença à formuler sa propre idée de ce qu’est une saine gouvernance. Avec son œuvre, La République, Platon détruit la démocratie populaire et rêve à un système de rois philosophes. Donc, Platon est-il le précurseur de la saine gouvernance? Dans ce texte, nous allons explorer ce qu’est un précurseur et ce qu’est la saine gouvernance

 CHAP 1 / LE DROIT NATUREL CLASSIQUE SECTION 1 / LA PENSEE JURIDIQUE DES PHILOSOPHES GRECS I Platon (428-348 av. JC) Il a initié un idéalisme jugé responsable d’être à l’origine de la pensée totalitaire. Idéalisme = idée selon laquelle tt le réel peut être ramenée à une seule idée. Il cherche une idée de la justice : la philo du droit est plus de la philo morale ou politique qu’une réflexion sur le droit. Postulat : univers = oeuvre d’une intelligence souveraine, idéale

L’état idéal de Platon est-il juste? D’après Platon, l’individu serait comme un petit état et donc l’état comme un individu agrandi. De cette manière, il croit qu’il y aurait une allégorie entre la justice de l’âme et celle de l’état, que les principes de la justice seraient les mêmes pour l’individu et pour l’état. C’est ce qu’il appelle la psychopolitique. C’est pourquoi il diviserait les individus en trois classes ; les dirigeants, les gardiens puis les artisans. Chacun devrait s’assurer de

Les trois grandes parties La culture -art -technique -échanges La raison et la vérité -la méthode scientifique -la vérité -foi et raison La liberté -état et société -droit et justice -moral et politique ÉPOQUES : Antiquité : Socrate et Platon Modernité : Descartes → invite la modernité 1637 : Discours de la méthode 1641 : Méditation métaphysique 18éme siècle : Les Lumières : Rousseau Voltaire Les Révolutionnaire : Marx Freud Nitch ← critique

L'idéal politique c'est la cité du moins pour la majorité des grecs ; La démocratie c'est surtout athénien mais ce n'est pas qu'athénien . Section 1 : La cité Les grecs raisonnent toujours sur le plan politique dans le cadre de la cité . Quand Platon décrit le régime idéal , il décrit un régime utopique mais il le décrit comme étant une cité . Deuxième caractéristique c'est que la société est une société inégalitaire accepté . La société grecque est esclavagiste et ne se pense pas autrement

| |Introduction | |I- La démocratie : Le moins mauvais ou le pire des régimes ? - Platon, La République (conseil : lire le livre VIII) | |A- La question du meilleur des régimes politiques | |B- Pourquoi la démocratie est-elle l’un