Platon Protagoras

juger le bien du mal ? liberté, conscience, volonté Comment, sur le fond d’une continuité biologique peut surgir une différence de nature, un saut ? Si c’en est le cas. ✪ Le mythe de Prométhée, Platon Dialogue entre Socrate et Protagoras ( savt R, adv combatif de Platon ) Protagoras raconte le mythe : «  savoir si la vertu s’enseigne ? Naturellement bon ou mauvais ? » Prométhée = titan, donné aux hommes le feu et l’art ( technique ), puni / Zeus ( manger le foie par des aigles

1/ L’auteur des « dialogues socratiques » se trouve être Platon, disciple de Socrate. En effet, il s’avère que ce dernier n’a jamais rien écrit. Par ailleurs, Platon, désireux de répandre le travail de Socrate afin d’élargir sa pensée, conçut une œuvre composée de 35 dialogues dont 10 dialogues socratiques ou il fit de son ancien maître (Socrate) un personnage à part entière à l’exemple du Banquet. Mythe : 1/ Le mythe d’Epiméthée et de Prométhée. A) 1) Le mythe expose « la bénédiction » du

juste ) idée naturelle. · Il n'y a de J que conventionnelle. Dans Protagoras écrit par Platon, Socrate s'oppose ) Protagoras, un sophiste. Protagoras dit: " l'H est la mesure de tte chose" --> chacun regarde ce qui l'interesse, chacun à sa J. On suit les meurs de son pays. La J humaine est un caprice qui change en fct° du climat. " Plaisante J qu'une rivière borne. Vérité en deça des Pyrénées. Erreur au delà", Platon --> il critique l'idée que la J est une convent°. Il se moque. Le juste

ne sont pas eux meme moteur de leurs actions. Le sujet par opposition est moteur de ses actes. Je suis sujet de mes actes car j'aurais pu agir différemment. II. Les mythologie de la création : Cosmogonie Texte étudiés : -La Genèse -Le Timée - Protagoras Ethymologie : Cosmogonie : Cosmo-gonie (gonade, jeunesse, génétique ) Mythologie : ensemble de textes tradittionels ( recit dabord oral, puis ecris) qui raconte une histoire collective vis à vis d'une culture. § La Genèse : texte = les origines

VERDEZ Licence Pluri Marina HISTOIRE GRECQUE PLATON Année scolaire 2010-2011 MR CORVISIER 1/14 SOMMAIRE I° UNE VIE PHILOSOPHIQUE 1) Sa naissance 2) Sa rencontre avec Socrate 3) Ses voyages II° LES DIALOGUE PLATONICIEN 1) Période de jeunesse 2) Période de transition 3) Période de maturité III° LES APPORTS CONCEPTUELS 1) La théorie des idées 2) Le bien 3) L'opinion 4) La justice et politique 5) La vertu 6) REMINICENCE ET CONNAISSANCE 7) La dialectique 8) L'éducation IV° L'ACADEMIE

deux sophistes les plus célèbres nous sont connus par Platon : ce sont Protagoras et Gorgias. Platon, fondateur de la philosophie, père de la philosophie, va prendre position contre les sophistes. Il va mettre en parallèle la parole philosophique (représenté par Platon) et la parole sophistique (représenté par Protagoras et Gorgias). La parole philosophique s’appelle le logos. Par quoi se caractérise la parole philosophique de Platon : - C’est une parole rationnelle. (Alors que la

Platon est né à Athènes, probablement dans l’année 427 av. J.-C.; il appartenait à une famille noble et les ascendants de son père ainsi comme ceux de sa mère étaient des illustres. Il a reçu l’éducation physique et intellectuelle de jeunes de son époque ; il est possible qu'il ait suivi les leçons de l’héraclitéen Cratyle . Ce fut la rencontre avec Socrate en l'année 407 qui constitua l'événement capital de la vie de Platon. Le maître avait alors soixante-trois ans et l'élève vingt. Platon a

infligée par la société, c'est uniquement pour protéger cette dernière contre le criminel . Protagoras critique le principe de vengence car une fois que le mal est fait il ne peut etre annulé par aucune action. Protagoras: Protagoras est un penseur présocratique (ce sont des penseurs qui, dans la Grèce antique, ont participé aux origines de la philosophie) et professeur du Vème siecle av.J.-C. Platon, pour sa part, voit dans la peine de mort un moyen de purification, car les crimes sont une « souillure »

Intro : Explication de document : Protagoras/353 b-354 b Extrait d’un dialogue entre Socrate et Protagoras écrit par Platon. A travers cette extraie de texte, Socrate avec l’aide de Protagoras essayent de répondre à une question qui leur a été pausé par des interlocuteurs, sur ce qu’ils entendent par « être vaincu par le plaisir ». Cet extrait de dialogue nous permet de comprendre comment Socrate structure sa réflexion grâce à son dialogue avec Protagoras. Socrate vas répondre à la question

adaptée à cette fonction. » Explication : Ce texte d’Aristote dans sa partie soulignée répond au texte précédent extrait du Protagoras de Platon qui rapporte précisément les idées de Protagoras : Aristote et le récit mythique de Protagoras soulignent la frappante nudité de l’homme en regard du reste du monde animal. Mais Aristote pense à l’encontre du récit de Protagoras que l’intelligence n’a pas été donnée en contrepartie à la faiblesse du corps de l’homme mais que le corps de l’homme est la forme