Ploutos

aux privilèges de la citoyenneté. Et à côté du corps politique il y a le corps civique qui réunit l’ensemble des personnes qui n’accèdent pas forcement aux privilèges politiques mais qui sont définis comme citoyens. On parle de ploutocratie (grec : ploutos = la richesse), quand le critère de citoyenneté est la richesse. Le critère de la fonction, ce peut être le fait de servir dans l’armée. Il peut y avoir un net déséquilibre entre les membres du gouvernement, l’assemblée n’est pas convoquée de façon

l'inspiration du poète se détourne de l'actualité pour aborder des thèmes plus généraux : Il condamne les théories féministes des sophistes dans L'Assemblée des femmes (392), tandis que la veine utopique et fantaisiste triomphe dans Les Oiseaux (414) et Ploutos (388) Par la variété de ses thèmes, l'invention et la verve qu'il manifeste dans ses œuvres, la justesse de ses parodies et de ses allégories, Aristophane reste le plus grand poète comique grec : son style, toujours souple et élégant, n'exclut ni

place primordiale a l'éducation des citoyens et déterminer quels sont les meilleurs d'entre eux . Si cette élite oubli l'intérêt de la cité elle va dégénérer et s'ouvrir sur deux autres formes de régimes: - la ploutocratie (kratos : puissance et ploutos : la richesse ) gouvernement par quelques uns qui sont les plus riches donc . - la tymocratie (Kratos : pouvoir et tymos : honneur ) c'est la recherche des honneurs et de la gloire qui motive l'exercice du pouvoir. Pour platon on passe de l'aristocratie

  par  la  volonté  de  mon  père  Kronide.  Toutes,  dans  une  molle prairie, Leukippè, Phainô, Elektrè,  Ianthè,  Mélitè,  Iakhè,  Rhodéia,  Kalliroè,  Mélobosis,  Tykhè,  Okyroc  à  la  peau  rosée, Khrysèis, Ianeira, Akastè, Admètè,  Rhodopè, Ploutô, la charmante Kalypsô,  Styx,  Ouraniè,  Galaxaurè,  Pallas  qui  excite  aux  combats,  et  Artémis  qui  se  réjouit  de  ses  flèches,  nous  jouions  et  nous  cueillions  de  nos  mains  des  fleurs  charmantes,  mêlant  le  safran,  les  glaïeuls

antiparlementarisme il y a une théorie de l’oligarchie parti = minorité qui accapare le pouvoir. C’est un discours qui dit que la démocratie est une forme politique apparente derrière laquelle se cache une tyrannie de la minorité. Ploutocratie. Vient du grec ploutos qui veut dire la richesse. La ploutocratie c’est le gouvernement des richesses. Opposition entre la vertu politique et la richesse c'est-à-dire la recherche d’intérêts matériels. On va dénoncer la société dans laquelle on vit comme une ploutocratie

gouvernement selon Aristote, place fondamentale de l’éducation pour former les citoyens Les meilleurs de la cité gouvernent en fonction du bien commun Mais si ces meilleurs oublient l’intérêt de la cité : deux formes perverties : la ploutocratie (ploutos : richesse) : gouvernement par les plus riches ; la timocratie (timos : honneur) : recherche des honneurs qui motive l’exercice du pouvoir Pour Platon : l’aristocratie va dériver vers la timocratie (mélange de bien et de mal qui va être motivé par

gouvernement selon Aristote, place fondamentale à l’éducation pour former les citoyens Les meilleurs de cité gouvernent en fonction du bien commun Mais si ces meilleurs oublient l’intérêt de la cité : deux formes perverties : la ploutocratie (ploutos : richesse) : gouvernement par les plus riches ; la timocratie (timos : honneur) : recherche des honneurs qui motivent l’exercice du pouvoir Pour Platon : l’aristocratie va dériver vers la timocratie (mélange de bien et de mal qui va être motivé

accès aux privilèges essentiels de la citoyenneté. À côté de ça il y aurait le corps civique qui réunie l'ensemble des personnes qui n'accèdent pas aux privilèges en étant citoyens. Le critère de distinction est celui de la richesse (ploutocratie → "ploutos" : la richesse). C'est un critère souvent utilisé pour déterminer ceux qui vont pouvoir accéder aux fonctions politiques. On peut également retenir le critère de la fonction (servir dans l'armée par exemple). → Répartition des pouvoirs marquée par

DES RACINES GRECQUES ET LATINES > D’ORIGINE GRECQUE mono > seul aristos > meilleur, excellent archè > pouvoir, autorité, commandement dêmos > peuple kratos > pouvoir, autorité despotês > maître, seigneur gerôn > vieillard oligos > petit nombre ploutos > richesse stokhastikos > conjectural, aléatoire, hasardeux theos > dieu « an » > privatif (sans) phallus > sexe en érection tekhnê > art, métier > D’ORIGINE LATINE dictare > verbe qui signifie dicter, répéter, et bien sûr, par extension, commander

ploutocraties, triumvirats… ces mots n’ont pas le même sens qu’aujourdhui. Un critère + un suffixe : cratie = vient de cratos et renvoi à l’idée de pouvoir, technique du pouvoir ; archie = archein c’est l’idée de commandement, demos = peuple, aristo = élites, plouto = riches, oligo = petit nombre, mono = un. Une des 1ères tentatives vient d’Hérodote (485 av JC, 425 av JC) il prend le critère du nombre de gouvernants avec une trilogie : multitude, quelques uns, un seul. Donc monarchie veut dire qu’il n’y en