Ploutos

et il indique une personne qui souffre (Hésiode, fr. 248, 1 Merkelbach-West), puis une personne qui se trouve dans une condition pénible (un exemple très éloquent chez Aristophane est celui du Ploutos, 220, où l’expression ponhroi; xuvmmacoi définit les « alliés misérables » que Chrémile propose à Ploutos, c’est-àdire, les crhstoiv, les citoyens honnêtes mais pauvres), et enfin un « méchant », souvent en opposition avec crhstov". Les deux termes apparaissent dans de nombreux passages d’Aristophane

|façonné |plasticité; plastique | | |pleur(o)- |côté |pleurite | | |plouto- |richesse |ploutocratie | | |pneumo- |poumon |pneumonie |

Ces trois allégories forment un ensemble que l'on appelle les Heures. Au IVéme siècle la paix est divinisée de même que la Démocratie. Dans les années 370 un sculpteur Athénien crée une statue de la paix placée sur l'Agora. Elle porte un enfant, Ploutos (fils de Déméter, association très claire entre paix et prospérité). Culte de la paix. Un autel de la paix est placé à côté de la statue. Sur cet autel les stratèges sont censés faire des sacrifices. Ces sacrifices s'intègrent dans une fête qui comprend

« Sisyphe » est le nom du personnage principal du mythe de Sisyphe publié par Albert Camus en 1942 Et pour finir Charles Baudelaire fait allusion à Sisyphe dans son poème « le Guignon ». II- Tantale Tantale, fils de Zeus et de la nymphe Plouto , règne sur la Lydie, ou à Sipyle en Phrygie, ou sur la Paphlagonie. On accorde peu d'avantage au nom de la mère de ses trois enfants, Pélops, Niobé et Brotéas. Tantale est surtout célèbre par le châtiment qu'il subit aux Enfers. Une grande incertitude

sont parvenues : Les Acharniens (-425), Les Cavaliers (-424), Les Nuées (-423), Les Guêpes (-422), La Paix (-421), Les Oiseaux (-414), Les Grenouilles (-405), Lysistrata (-412), Les Thesmophories (-411), L'Assemblée des femmes (-393), Le Ploutos (-388). BIOGRAPHIE DIDEROT 1. Une vie féconde Denis Diderot (1713-1784) est issu d'une famille bourgeoise catholique de Langres. Après des études brillantes, il part à Paris. Là, il mène une existence de bohème et fréquente les cafés littéraires

sur la continuité de la vie des héros. Par exemple, Andromaque sera-t-elle acceptée par les Grecs? Est-ce qu’Astyanax survivre ? Le futur de l’Epire est incertain… William Bougereau, Les Remords d’Oreste, 1862 Œuvre liée au passage étudié Zeus Plouto Généalogie des Atrides Tantale Dioné Pélops Hippodamie Clytemnestre Agamemnon Artrée Thyeste Ménélas Hélène Oreste Electre Iphigénie Hermione Egisth e Source de l’image • http://lechatsurmonepaule.over-blog.fr/2014/03/racine-andromaqueacte-v-sc%C3%A8ne-5-introduction-et-plan

si les hommes se sont unis en société, c’est pour accumuler les biens, et c’est pourquoi leur participation aux affaires doit être en fonction des biens qu’ils possèdent (III, 9). Ce gouvernement des plus riches peut aussi être appelé « ploutocratie » (de ploutos – la richesse). « Dans les oligarchies, affirme le philosophe grec, il est impossible qu’un homme de peine soit citoyen, parce que l’accès aux magistratures dépend d’un cens élevé » (III, 5). En termes contemporains, c’est un régime de type « féodal »

diriger les gymnases Gymnase : lieux des exercices physiques de l'éducation éphébique, appartient à la Cité Strigile : racloir en fer recourbé servant à se laver après les combats Athlôn : combat et enjeu du combat (victoire) Ploutocratie : (du grec ploutos : richesse ; kratos : pouvoir) consiste en un système de gouvernement où l'argent constitue la base principale du pouvoir. Arêté : courage et la force face à l'adversité. Elle est ce à quoi tout homme doit aspirer. Recherche de l'excellence dans

phyllo- feuille phylloxéra phys(io)- nature physiocrate, physique phyt(o)- plante phytophage plast- façonné plasticité, plastique pleur(o)- côté, plèvre (membrane du thorax) pleurésie, pleurite, pleurodynie Préfixes Signification Exemples plouto- richesse ploutocratie pneum-, pneumat- air, respiration pneumatique pneumo- poumon pneumonie pod(o)- pied podomètre polio- substance grise poliomyélite poly- nombreux polyèdre, polygone post- après postdater, postscolaire pré-

tradition, on la qualifie de « comédie moyenne ». Les Anciens attribuent à cette période plus de 600 pièces, toutes perdues. Cependant, on aperçoit déjà une évolution dans les deux dernières pièces conservées d'Aristophane, l'Assemblée des femmes et le Ploutos : la parabase disparaît, le chœur joue un rôle bien moindre, l'action progresse de manière plus logique. Apparemment, ces évolutions sont encore plus marquées dans des pièces désormais perdues, comme le fait qu’apparaissent des coups de théâtre promis