Polybe Livre 6

éviter l’influence des gentes : adoption une organisation politique fondée sur le territoire et non plus sur la gens. Division attribuée à Servius Tullius, au VIe siècle. On divise tout le peuple romain en tribu : quatre tribus urbaines (dans la ville), 6 à 10 tribus rurales (en-dehors de la ville) [en fonction du domicile et non en fonction de l’appartenance à une gens comme avant]. Ensuite on crée également une division fondée sur la fortune : division en cinq classes. Chaque classe est divisé en centurie

ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles pour l’accrocher à un arbre : c’est de là que lui viendrait son nom, Œdipe, « pieds enflés » [4] . Œdipe est contre toute attente sauvé et adopté par Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. 2.2 Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau, 1864, Metropolitan Museum of Art. L'histoire reprend lorsque Œdipe

l’influence des gentes : adoption une organisation politique fondée sur le territoire et non plus sur la gens. Division attribuée à Servius Tullius, au VIe siècle. On divise tout le peuple romain en tribu : quatre tribus urbaines (dans la ville), 6 à 10 tribus rurales (en-dehors de la ville) [en fonction du domicile et non en fonction de l’appartenance à une gens comme avant]. Ensuite on crée également une division fondée sur la fortune : division en cinq classes. Chaque classe est divisé en

uniquement peindre des caractères ». Mais nous pouvons néanmoins nous poser des questions sur les informations présentent dans cette œuvre. En effet, il y a un écart d’environ 300 ans entre le moments des faits historiques décrit et l’écriture du livre. Effectivement, nous savons que Agis était un rois spartiate qui a régné de -224 à -239 alors que Plutarque a vécu au IIème siècle de notre ère. On peut donc penser que Plutarque a récolté des informations sur les personnages grecques ainsi que sur

dramaturge et ami du philosophe Épicure. Mais l'absence de contexte ne permet pas de lui donner un sens précis. Au troisième siècle avant Jésus-Christ, l'historien grec Polybe l'utilise dans le récit de la mort de Cléomène. Ce dernier, après son échec militaire, décide de se donner la mort pour échapper au sort réservé au vaincu. Polybe qualifie ce suicide «d'euthanatessai» pour exprimer le choix d'une mort moins indigne et plus douloureuse. Platon philosophe grec, préconisait même qu'il fallait «laisser

porter les armes = citoyen-soldat. Cette notion se retrouve chez les Romains et cette notion est remise au goût du jour avec la Révolution française (l’Antiquité étant très en vogue à l’époque). Cette idée sera poursuivie jusqu’à Jean Jaurès avec son livre l’Armée nouvelle : l’Armée française doit être équivalente à l’Armée de la Révolution française. Le modèle homérique se poursuit, y compris jusque sous les années Mitterrand avec Hernu qui publie le soldat-citoyen. Homère laisse transparaître une noblesse

politiques en democratie ? seance 1 : les regimes politiques : la democratie seance 2 : les regimes politiques : autoritarisme et totalitarismes seance 3 : les pouvoirs politique seance 4 : l etat-nation moderne seance 5 : les partis politiques seance 6 : la profession : politique seance 7 : la profession : citoyen seance 8 : l opinion publique PARTIES 3 LES FORMES DE PARGTICIPATION seance 9 : le vote l approche strategique seance 10 : le vote l aproche ecologique seance 11 LES MANUELS intro a

lui est inférieur (doc. 3 p. 109). Les magistrats les plus importants, au nombre de deux, sont les consuls : ils commandent l’armée et dirigent le Sénat. En cas de péril, ils peuvent désigner un dictateur qui reçoit tous les pouvoirs pour une durée de 6 mois. Il y a toujours au moins deux magistrats par fonction, l’un devant contrôler l’autre.  Retour à l’organigramme présentant les pouvoirs dans la République  Le Sénat est composé de 300 anciens magistrats, nommés à vie par les censeurs. En théorie

rome/ macédoine. Il est considéré comme l'historien de rome. Il s'intéresse à la constitution romaine et en quoi elle est supérieure. Le livre 6 de Polybe donne son explication de la supériorité du modèle romain. Suite d'Aristote-> Il distingue 3 types de gouvernement aristocratie, démocratie, monarchie. -Idée de cycle. Constitutions qui sont pour Polybe instables. Il cherche à mettre fin à cette instabilité. => La constitution mixte. -La constitution romaine est celle qui est le mieux parvenue

occidentale pendant 5 siècle. Ces relations avec Rome vont se manifester par différent traités. Trois grands traités : Le premier en 509, puis 348, et 309 avant JC. On à peu de traces de ces traités, notre principale source est celle d’un historien Polybe. Chez lui, on voit qu’il est question d’un traité commun entre romain et carthaginois. Ce traité contient une clause d’amitié qu’en cas d’inexécution d’une seule exécution du traité, l’amitié cesse. Ces peuples s’engagent à respecter les closes de