Positivisme Et Littérature

le sentiment de la mort des civilisations et la conscience de la barbarie humaine 1914-1918 (5)   [pic] Otto Dix, Schützengraben (v. 1917) Collection particulière Il va sans dire que la Grande Guerre a beaucoup influencé les arts : littérature, musique, peinture, etc. Difficile reconstruction sociale et économique de la France, qui a perdu plus de 1 300 000 hommes pendant la Grande Guerre, et dont les infrastructures sont fortement endommagés Les années folles [pic] Max Beckmann

recevons comme positive. Avec la méthode anatomo-clinique, la maladie se détache d'une métaphysique du mal pour devenir l'objet d'une approche positive. Le positivisme (Auguste Comte) : l'homme ne peut atteindre les choses en elles-même, dans leur être, dans leur essence. Seul les faits expérimentés ont une valeur universelle. Pour le positivisme, les connaissances valables dites positives découlent de l'observation de l'expérience. Entend diminuer tout ce qui subit l'influence de la métaphysique,

Dans le domaine de la littérature et des arts, le terme « réalisme » désigne la volonté de reproduire la nature sans idéal, de décrire la réalité telle qu'elle est, en refusant les invraisemblances du romantisme. Le courant littéraire du réalisme s'épanouit dans la seconde moitié du XIXe siècle et prend, avec Emile Zola, à partir de 1868, une forme plus radicale avec le naturalisme. 1. Les fondements du réalisme et du naturalisme Le réalisme prend sa source dans une double volonté de rupture, avec

la prééminence de l’empirisme scientifique dans toute activité humaine. Dans la lignée des philosophes des Lumières qui défendaient la supériorité de la raison sur la superstition, Auguste Comte (1798-1857) est le maître à penser de ce nouveau positivisme, qui fonde la sociologie moderne. En revanche, d’autres théoriciens font dériver ce nouvel esprit vers des théories racialistes inspirées de l’évolutionnisme darwinien : Essai sur l’inégalité des races humaines (1853) du diplomate Arthur Gobineau

citoyenneté et de la nation par l'école → L'organisation de l'école et les enseignements sont rationalisés de manière à servir la république et à en être le pilier. La science et le progrès sont au cœur de l'enseignement avec notamment le culte du positivisme dont Ferry est un fervent défenseur. L'organisation scolaire est hiérarchisée : les professeurs agrégés et docteurs forment les maitre des écoles normales supérieures et les professeurs de lycées qui vont former les professeurs du secondaire, qui

ordre politique et à certaines conceptions des rapports entre l’homme et la société. Il ne faut jamais oublier non plus que les économistes écrivaient pour des publics différents selon les époques. I/La pensée antique et médiévale. • La littérature économique grecque était écrite par des philosophes s’adressant à un public doté d’une solide formation philosophique, elle concernait les problèmes d’une cité-état démocratique reposant sur le travail des esclaves. Les philosophes grecs s’attardent

économique ou littéraire. On y apprend la démocratie, le libéralisme économique et politique, les droits sociaux. Les sciences et les techniques connaissent un développement étonnant. L’écrivain quant à lui entre en politique et le peuple dans la littérature. Parallèlement à ces évolutions, le XIXème siècle va aussi être le théâtre d’inégalités sociales nouvelles. Le fossé s’élargit entre la bourgeoisie et une nouvelle classe de travailleurs, les ouvriers d’usine que l’on appelle le prolétariat, ouvrant

positivistes 1 – Positivisme juridique ou étatique Tout repose sur l’idée qu’il n’y a pas de droit autre que celui qui résulte de la réalité positive c’est-à-dire un droit qui s’applique effectivement à un moment dans une société donnée. C’est le droit positif. Le droit repose exclusivement sur la volonté de l’Etat. Ce droit est constitué par les lois et règlements. Or ces textes sont élaborés par les organes étatiques (pouvoir législatif et pouvoir exécutif). 2 – Positivisme sociologique La règle

« L'Idéal moderne selon Charles Baudelaire & Théodore Chassériau », revue Art et Poésie de Touraine no 180, 2005.  Max Milner, « Le Diable dans la littérature française, de Cazotte à Baudelaire », éd. José Corti, 1960 et 2007, chapitre « Baudelaire ».  Roland Biétry, Baudelaire, le Parnasse, tiré à part de Précis d'histoire de la littérature française, vol. III (à paraître), LEP, Le Mont-sur-Lausanne, 2007. Charles-Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821 et mort

(1892) qui sera mis en musique par Debussy. De 1896 à 1897, il se retire du symbolisme pour traiter de sujets moins morbides avec une écriture plus fluide. Il s’intéresse également au monde animal et végétal. Il reçoit en 1911 le prix Nobel de littérature. Il est un auteur dramatique qui a su s’imprégner du mysticisme flamand et des paysages humide de Flandre. Il traite de l’indicible et de l’invisible aux lumières de l’ésotérisme (L'ésotérisme désigne un ensemble de mouvements et de doctrines relevant