Positivisme Scientifique

applique une méthode strictement scientifique qui se rapproche de celle mise en œuvre par les sciences naturelles, et qui avait été utilisée pour la première fois dans la critique positiviste des phénomènes littéraires par Charles-Augustin Sainte-Beuve et Hippolyte Taine. Auguste Comte avait, en effet, affirmé, dans son Cours de philosophie positive (1830-1842), que l'art, parvenu au stade « positif », obéissait aux mêmes lois que la science. Suivant le positivisme, Taine va alors s'attacher à découvrir

vérité : la thèse scientiste. Que la science détienne le monopole de la vérité, qu'elle possède, en quelque sorte, l'exclusivité du vrai, semble, néanmoins, à beaucoup d'esprits, une évidence, dans notre culture : en effet, la connaissance scientifique se donne comme objective par essence. Que signifie ce prédicat « objective » ? Ceci veut dire que la science dépasse les simples apparitions sensibles, contingentes, particulières, et qu'elle tente, au-delà de ces données empiriques, d'atteindre

religions et la mort de Dieu 1. Auguste Comte (1798-1857) Le fondateur du positivisme et de la sociologie/ a. La pensée positive - le progrès de la science entraine la perte des croyances religieuses et des discours théologiques. Analyse de l’histoire selon une conception évolutionniste de la connaissance à travers différentes étapes : 1. le stade théologique 2. Le stade métaphysique 3. le stade positif b. Le positivisme religieux: la religion de l’Humanité 2. Marx (1818-1883) a. Une critique

plan moral, contre la déception des illusions romantiques. La morale est donc absente du Réalisme. S'inspirant souvent de faits réels et mettant en scène des personnages ordinaires déterminés par leur milieu, le Réalisme peut être rapproché du positivisme qui est une doctrine fondée sur la seule et méthodique analyse des faits et expériences. Le réalisme est aussi la recherche d'une méthode permettant d'atteindre le but proposé ; ainsi, le style est axé sur la composition : description du milieu

possible15. Au XIXe siècle, des idéologies comme le fouriérisme et le positivisme affirment que la nature humaine est améliorable en soi, et que l'on peut s'opposer à la décadence16. Au XXe siècle, les années 1930, 1940 et 1950 sont marquées par l'antimodernisme, tandis que les années 1960 et 1970 voient revenir un nouveau vent d'optimisme, qui se rapproche de celui du début du siècle, avant qu'une critique du progrès (scientifique et technologique notamment) ne réapparaisse 17 Sur le plan religieux

Cadavre de plâtre à Pompéi Un moment fort de l'archéologie campanienne Les moulages en plâtre du XIXè siècle de Pompéi sont le symbole du passage de l'archéologie de collections à une archéologie scientifique. En 79 apr. J.-C., Pompéi est recouvert de cendre après l'éruption du Vésuve. On attendra le XVIIIè siècle pour les premières fouilles. Puis, l'attrait pour les traces de l'Antiquité ainsi révélées, dans son caractère personnel et quotidien, se couple à la curiosité pour la catastrophe

précision de l’analyse requiert une documentation sérieuse et une démarche analytique précise ; le parti pris du « fait vrai », de l’effet «  de « réel », de la concision du style participe d’une recherche de la « vérité » qui débouche sur une approche scientifique de la démarche. L’écrivain (comme le peintre) réaliste choisit des sujets d’observation particuliers ; l’ancrage de l’intrigue dans des lieux réels et l’utilisation de fait divers sont privilégiés. Le romancier doit être objectif dans son approche

raisonnement et de l’observation”. L’esprit scientifique ou positif, c’est l’esprit arrivé à maturité, conscient de ses limites et modeste aussi dans ses ambitions. L’esprit positif est selon Comte, le dernier état de l’esprit et on peut penser qu’il pourra répondre à notre besoin de connaissance et de vérité. C’est en tout ce que croit et revendique le POSITIVISME du XIXème siècle. 2) Au niveau de la démarche. « Quand l’esprit se présente à la culture scientifique, il n’est jamais jeune, il est même

et des mœurs. De plus la modernité nie le mythe de l’age d’or. D’après Apollinaire, c’est l’avenir qui est paradisiaque. La modernité ose exhiber, elle correspond à une émancipation considérable. Ensuite la modernité se caractérise par le positivisme scientifique du XIXème siècle Nul n’a mieux défini l’ambition de la modernité que Renan : « L’ouvre moderne ne sera accomplie que quand la croyance au surnaturelle , sous quelle forme que ce soit, sera détruite. » Au XXème siècle, la modernité correspond

en Allemagne, les œuvres de Thomas Mann et Max Weber se répondent. Selon Wolf Lepenies, la sociologie va dès lors se constituer un espace tiers entre science et littérature. Elle cherchera à se légitimer et à se différencier par son approche scientifique du monde social, sans toutefois jamais pouvoir atteindre le degré d'objectivité des sciences de la nature. La sociologie naissante s'inscrira dans d'importants débats épistémologiques auxquels elle apportera des réponses très différentes en France