Postmodernité

côté de l’action, on est plus dans une grande action active mais dans une action passive. On se moque de plus en plus de donner un rôle sensé aux personnages, il devient juste un performeur= un corps en action. On est aussi dans le côté de la postmodernité (= c’est ce temps de l’Après qui est la catastrophe comme Auschwitz, les horreurs de la seconde guerre mondial qui confronte le citoyens, l’artiste à l’horreur qui est au delà du pire.). Remarque : il n’y pas de produit esthétique sans qu’il

François‐Xavier Decelle 32 Innovation touristique et société post‐industrielle • l’hypermodernité (Aubert, 2004): montée de l’individualisme,  consom’acteurs, de hédonisme centration sur soi, son habitat et  son bien‐être Ö « la société des individus » • La postmodernité:  éclatement des individualités à la recherche  d’ambiance, d’esthétisme, d’expériences de vie et d’effervescences  collectives, plus ou moins contrôlées (Maffesoli, 1985). Ö surenchère de spectacles, de fêtes, de consommations, produisant 

du changement. Elle entre dans un changement cyclique qui fait d’ailleurs ressurgir les formes du passé mais réutilisées, transformées. Dans ce système, ancien et moderne se confondent, s’équivalent et s’alternent : on voit poindre l’idée de la postmodernité. C/ Sortir de la modernité grâce à la post-modernité. Le terme est d’ailleurs un terme d’art et d’architecture, pour rompre avec l’école moderne. Aujourd’hui, dans l’ère du « tout a déjà été dit, été fait » : remake, reprise, interprétation

produite en série, ce n’est plus de l’art, mais un objet technique à vocation décorative. En ce sens, une aquarelle, même si elle n’est l’œuvre que d’un talent modeste, vaut toujours plus qu’une sérigraphie industrielle. Nous autres, hommes de la postmodernité, avons coutume de dire que l’artiste a pu "s’exprimer" dans son œuvre, ce qui n’est guère possible dans un simple objet technique. Pourtant, c’est une idée assez moderne que celle d'expression personnelle. Cette idée qu’une « personnalité » qui

Pratiques de consultation, coll. Changement Social, L'Harmattan. Palmade, J. (1987) Le management postmoderne ou la technocratisation des sciences de l'homme, in Management et organisation en question(s), L'Harmattan. - Articles : Palmade, J. (1990). Postmodernité et fragilité identitaire, Malaise dans l'identification, Connexions n°55, p.7-28. - Communications : Eraly, A. (1994) L'idéologie dans le discours managérial, communication présentée au séminaire Condor, Paris, ESCP. 

renommée mondiale. La période la plus récente est marquée par une réflexion sur la modernité, la globalisation et la politique, et en particulier l'impact de la modernité sur la vie personnelle et sociale. Giddens formule une critique de la postmodernité, discutant d'une troisième voie "utopique réaliste" en politique, qui est exposée dans The Consequences of Modernity (Les conséquences de la modernité), publié en 1990, Modernity and Self-Identity, en 1991, The Transformation of Intimacy : sexuality

marketing 9 2. L’environnement sociétal : postmoderne. Le terme «postmoderne» est né d’un courant artistique (79). Dans les grandes lignes, le Postmodernisme correspond à un rejet de la modernité, de l’innovation, et de l’abstraction en art. La postmodernité se retrouve au travers de 3 grands principes : - Baroquisation des comportements : individualisme&volontarisme «Tribu» - La décapitalisation sur le futur. - Le recours à l’éthique (Notamment l’écologie) 3. L’entreprise : nouvelle stratégie. - Règne

mots. Le mot est donc magique par essence et le langage sacré. Notre réaction immédiate devant ce genre de propos sera bien sûr de rétorquer que les mots peuvent déguiser des illusions, susciter de l'irréel. Pour nous autres, enfants de la postmodernité, la parole n’a plus rien de sacré et elle est avant tout un outil de communication. La parole, c’est pour nous de la rhétorique et la rhétorique c’est la persuasion qui peut tromper et plonger dans l'illusion. Comment le langage dans ces conditions

individuation-personnalisation). Anne Muxel : on est rentré dans une post-politique, où la politique (et la participation politique) a suivi une évolution comparable à celle de la morale, de la modernité ou du matérialisme (post-matérialisme, postmodernité…). La sphère du politique est atteinte très profondément par ce mouvement d’individuation et de personnalisation. C’est pourquoi on parle de la crise (« quand le vieux meurt et que le neuf hésite à naître ») : on est au milieu du gué. 12 

Jean François Lyotard : • Condition postmoderne qui affirme son incrédulité face aux « grand récits » de la modernité. La science, la politique et les arts se mesurent par leur contribution au progrès : c’est le constat de cela qui fait la postmodernité. • Chaque domaine et compétence est séparé des autres ; il faut vivre dans une société fragmentée. Jean Baudrillard : • Aliénation dans la consommation • La représentation se substitue au réel • La « destruction du réel » • La pensée réfléchie