Pour Ou Contre La Laicité

débat sur la laïcité s’est tenu entre un groupe d’élèves de Seconde 1 de Charles Péguy. Ce débat portait précisément sur la nécessité de l’application de la loi du 15 mars 2004.Rappelons que cette loi interdisait tout port de signe pouvant manifester l’appartenance à une religion. Ce débat était particulièrement pertinent. D’un côté, un certain groupe d’élèves sont favorables à cette loi. Pour eux, une loi était essentielle pour remettre à jour la loi sur la laïcité dans un contexte

article 10 aux termes duquel « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses ». Cette liberté de religion est également garantie par la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales. La laïcité a entraîné une neutralité du droit à l’égard de la religion. Mais elle n’empêche pas toute intervention de l’État dans les affaires religieuses. Dès lors que l’exercice de la religion porte atteinte à des impératifs supérieurs, le droit peut l’encadrer

Fonctionnement du système politique au Royaume-Uni4.2. Opposition France/ Royaume-Uni4.3. La Reine et la religion 4.4. ConclusionConclusionLexiqueSitographieAnnexesRemarque : les mots signalés par « * » seront expliqués dans le lexique1. IntroductionLa laïcité* est un principe fondamental Français et ce depuis la Révolution française !Malgré cela elle n'est mentionnée dans le code civile pour la première fois qu'en 1958, dans la constitution de la Vème République, dont l'article premier déclare : « La France

prônant les valeurs occidentales notamment la laïcité. Est que pour qu’il y a démocratie, il faut qu’il y est séparation de la religion avec l’état ? * Au Usa, la religion chrétienne est très forte mais non transcrit dans la constitution de l’Etat, il accepte même les sectes. * En Grèce, Etat orthodoxe inscrit dans la constitution et dont les jours important pour la religion sont vécu et fêter par le peuple avec l’Etat (fêtes…) * France : laïcité, Etat très méfiant par rapport à la religion

liberté religieuse implique aussi la possibilité pour chacun d’exercer ses cultes sans ingérence de l’Etat. Le principe caractéristique en France est le principe de la laicité : depuis loi de 1905 (séparation église / Etat) l’Etat ne subventionne, ne soutient ne reconnaît aucune confession en particulier. Au nom du principe de la laïcité, certains nombre de limite introduite : loi 13 mars 2004 interdit les signes religieux a l’école qq soit la confession. Dans les espaces publics scolaire ;

l’explique Bergson dans Les deux sources de la morale et de la religion. La religion apparait alors comme un moyen pour l’homme de prédire l’avenir grâce à la divination et se rendre ainsi maître de l’imprévisible. Elle représente une réaction défensive contre l’attachement à la vie et la peur que suscite sa perte, peur engendrée par l’intelligence et la raison. La religion est alors une soupape de sécurité qui permet aux hommes de vaquer tranquillement à leurs occupations, rassuré, et dénué de questions

être absolu qui les rassemble dans leurs croyances et leurs rites. De tout temps, la religion semble occuper une place importante dans la société. En effet, elle se trouve au centre de nombreux conflits mais aussi au centre de certaines lois sur la laïcité qui visent à faire disparaître l'appartenance à une religion dans les lieux publics. Ainsi la religion semble soulever certaines questions dans notre société car elle permet de relier les personnes mais elle peut aussi les diviser. Nous pouvons donc

religieux, où ils luttent contre l’intolérance religieuse, comme l’écrit Voltaire dans son livre De l’acoran et de la loi musulmane, où il montre que les religions sont basées sur les mêmes idées. Les philosophes de ce siècle menaient aussi de nombreux combats dans le domaine politique, où ils s’élèvent contre la monarchie absolue, et ses conséquences comme les lettres de cachet permettant de faire emprisonner, sans procès les personnes gênantes. Même si les philosophes étaient contre la monarchie de droits

La séparation de l’Eglise et de l’Etat Problématique : Quels ont été les changements qui ont suivis la séparation de l’Eglise et de l’Etat ? Le principe de laïcité a pris corps pour la première fois pendant la Révolution française. En 1789 la dîme est supprimée sans compensation, privant ainsi le clergé d’une partie de ses ressources. La nationalisation des biens du clergé contraint l’Assemblée constituante à s’intéresser au financement du clergé, les membres du clergé deviennent des fonctionnaires

a une fonction sociale. Par ses « fabulations » elle donne une triple assurance à l’homme qui garantit l’ordre moral contre les désordres que pourraient y introduire l’intelligence rationnelle. Ainsi les interdits, les tabous sont irrationnels du point de vue de l’individu, mais ils servent les intérêts de la communauté sociale. De plus, la religion offre un salut individuel contre la pensée désespérante de la nécessité de la mort. L’intelligence désespérant de la vie, s’en détache. La religion en