Pourquoi Des Animaux Dans La Fable

reproduction interdite MUSEE JEAN DE LA FONTAINE 12 Rue Jean de La Fontaine 02400 CHATEAU-THIERRY Tél Fax 0033- 03 23 69 05 60 0033- 03 23 83 35 61 Courriel:lafontaine@easynet.fr Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient / Musée Jean de La Fontaine AU TEMPS OU LES ANIMAUX PARLAIENT _________________ SOMMAIRE Fiche explicative ........................................................................................ p. 3 Monsieur de La Fontaine parle..................................

soit y répondre par oui, par non ou par peut-être (ex: "La fable est-elle simplement un récit destiné aux enfants?") 2) soit y répondre de plusieurs manières (ex: "Quelle idée La Fontaine se fait-il de ceux qui détiennent le pouvoir?") Dans le 1er cas, vous êtes devant un sujet qui implique un traitement en trois parties: ce qu'on appelle la thèse, l'antithèse, et la synthèse (schématiquement: oui, non, peut-être). Exemple: La fable est-elle simplement un récit destiné aux enfants? I) Oui,

l’art du récit et de la versification soutiennent la partie morale de la fable ? • En quoi peut on dire que ce texte est un apologue ? • Quelle est la cible de la dénonciation du fabuliste ,pourquoi et comment est elle mise en œuvre ? INTRODUCTION - Né en 1621 et mort en 1695 - Ecrivain classique qui imite les auteurs grecs (Phèdre : philosophe et Esope : écrivain) et latins (Avienus :poète) - Cette fable fait partie du premier recueil sur les 12 de Jean d e la Fontaine publié

Elle semble assez simplement construite. C’est une fable en deux temps, ou peut-être en trois : on a d’abord un compliment en forme de dédicace à Monsieur de Barillon, un diplomate. On a ensuite la fable à proprement parler, c’est-à-dire un récit suivi d’une morale, ou pour le dire avec les mots de La Fontaine lui-même dans sa préface, le « corps » suivi del’« âme». Mais cette construction apparemment bien réglée du texte n’est peut-être pas si simple, et l’âme n’est pas forcément là où l’on croit

* La fable, forme d’apologue, récit court, qui existe depuis L’Antiquité, met en scène le plus souvent des animaux. C’est le cas dans Le Loup et l’Agneau de La Fontaine, fabuliste du classicisme (17ème siècle), dont la devise de ce mouvement est « Plaire et Instruire ». Deux animaux sont mis en scène dans cette fable, le Loup symbole de l’agressivité et l’Agneau qui représente l’innocence, la douceur. La Fontaine les met en scène pour dénoncer l’injustice de la société. La morale de cet apologue

vouloir tout dire » a prévenu Voltaire. [pic] 4.2.1 L’apologue ou la fable L’apologue (du grec apologos, « récit ») est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale, c’est donc au sens strict un synonyme de « fable ». Plus généralement, il désigne un récit pédagogique à des fins morales, mais parfois aussi politiques ou religieuses. La fable a aussi le sens de fiction mensongère, c’est pourquoi Voltaire dans l’Ingénu pouvait s’exclamer : « Ah ! s’il nous faut des fables

« Animal Farm est le premier livre dans lequel j’ai essayé, en ayant pleinement conscience de ce que je faisais, de fusionner en un tout le but artistique et le but politique » (George Orwell Pourquoi j’écris) C’est un récit bref, compréhensible dans son premier sens : -Format court (150 pages) -Style simple : « La bonne prose est comme une vitre » dit Orwell, suggérant une l’écriture qui permet au lecteur de voir clairement quel est le propos exprimé, sans se mettre en travers de la compréhension

renard du texte A qui avait pensé à s’appuyer sur les épaules de la chèvre pour se sortir du puits. Ou bien pendant l’action si l’on rencontre des problèmes à la façon de «l’Orateur » du texte C qui ne se faisant pas écouter, a penser à raconter une fable pour attirer l’attention du peuple. Ce qui a permis au cerf du texte D d’éviter la mort en mentant au prince. Les fables sont un enseignement moral de la vie qui consiste à conter les aventures ou mésaventures de personnages fictifs pour pouvoir être

manger. Ce n’est pas sans crainte. En bref, nous avions expliqué pourquoi c’est double plaisir de tromper le trompeur. Nous avions vu dans cette fable que le trompeur était le renard. Il est intéressant dans cette fable de voir que c’est finalement le renard qui se fait tromper et non le coq, car dans les fables, c’est généralement les animaux rusés comme le renard qui en sortent vainqueur. Connaissez-vous une autre fable dont les animaux rusés en ressortent trompé?

Mais si cela est rendu possible c’est avant tout grâce à la qualité rédactionnelle de La Fontaine qui est exceptionnelle et sa maîtrise est de fait presque inégalée. Le recueil est de plus caractérisé par une grande variété des sujets abordés, des animaux anthropomorphes, des humains, des styles et des tons ce qui contribue ainsi à la dimension plaisante du recueil. Ensuite, La Fontaine dénonce dans son recueil les abus de la société et les défauts humains avec beaucoup