Pourquoi Faut Il Respecter Les Lois

à la nature : la liberté de l’homme est aussi synonyme de maîtrise de ses inclinations et d’une recherche de perfection. Enfin (l. 14-fin du texte), Kant expose sa thèse selon laquelle cette perfection idéale, qui se manifeste socialement par un respect des apparences, appelle aussi une perfection morale, véritable fin de la culture.        Les enjeux sont donc à la fois épistémologiques puisque le texte nous propose des critères de distinctions entre l’homme et l’animal, mais aussi anthropologiques (la

formulation qui va montrer l'enjeu ! Ici très important faire & régner à séparer. Il faut se forcer à se demander pourquoi on a besoin de ce philosophe. Il faut se référer aux textes précis. Il faut veiller à ce qu'on veut dire à la fin de la copie. Cercle où l'on se rend compte qu'on peut revenir au début mais de façon plus rationnel. Une idée ne peut être avancée que si ce qui la présupposait a pu déjà être établi. Il faut relire la copie avec attention en s'efforçant de définir les termes. Relation

hommes sont bons, plus l’organisation sera facile à mettre en œuvre. Art 371 cc provient clairement de la morale, ou encore l’art 955, art 21-23, 1133. Le droit est une traduction juridique de la morale (tu ne tueras point, tu ne déroberas point). Il faut que le justiciable adhère à la règle de droit. A partir des années 60, on a contesté le lien entre droit et morale, et certains ont soutenu que le droit et la morale devraient être séparés (dépénalisation de l’homosexualité, l’adultère, l’avortement

consiste à ne dépendre que des lois”. Le Contrat social repose donc dans son principe sur l'idée que la liberté civile est reçue par tous de la loi ; pour que la société soit juste, il faut que cette liberté, les droits et les devoirs qui lui sont liés soient également répartis parmi tous les citoyens. La liberté fut un statut, c’est-à-dire une condition sociale et politique garantie par un ensemble de droits et de devoirs : “ si je veux être libre je dois respecter la loi” (Levi Strauss). L’exemple

problème : soit il faut soutenir qu’on est privé de liberté par l’existence de toute sorte de contraintes et d’obligations en ce sens qu’elles nous privent de la possibilité de faire tout ce qu’on aimerait faire, soit il faut soutenir que toutes les contraintes et obligations, même si elles limitent nos possibilités d’action, ne suppriment pas nécessairement notre liberté. Contraintes =/= impossibilité (intro) De ce point de vue, il faut distinguer contrainte et impossibilité. Les lois naturelles, la

la Dialectique L’art de la discussion, du dialogue et de la pédagogie. Ces 2 procédés ont été repris par Rome pour convaincre tout le bassin méditerranéen que Rome avait raison et qu’il fallait se laisser occuper, coloniser et qu’il fallait respecter, appliquer le Droit Romain (= propagande politique et juridique). Grâce à cet héritage Grec, le Droit Romain est emprunt de philosophie. Au sein de cette influence philosophique on retrouve quelques grands noms dont Platon et Aristote en Particulier

→Spécificité : pour la première fois il y a une procédure de sanctions qui peuvent être appliqués en cas de non respect de la convention. Un organe de contrôle, la Cours européenne des Droits de l’Homme (CEDH) est chargée de surveillé à la bonne application de la convention. Elle peut être saisie par n’importe quel ressortissant d’un pays de l’UE. Les Etats peuvent être condamnés (nouveau). Mais il faut, avant de saisir la CEDH, avoir utilisé tous les recours possible dans son pays. la CEDH est donc un dernier

sujet : Il faut exposer en tenant compte : - d’objectifs : ils sont annoncés dans le sujet : proposer, recommander, analyser, étudier, expliquer, commenter, apprécier … - du destinataire : du destinataire évoqué dans le sujet mais aussi des correcteurs, toujours un élu et un ingénieur - des ressources : il ne faut pas oublier le dossier de synthèse, il contient des pistes - des contraintes : scénario, temps, exigences fixées Il y a beaucoup de mots clefs dans le sujet, dont il faut se servir

de définir le droit, ce qui est une opération complexe. Dans une première approche on peut définir le droit comme un « ensemble de règles qui régissent la conduite de l’homme en société et les rapports sociaux ». Avant de préciser plus le droit, il faut s’arrêter sur ce qu’implique cette définition du droit : pour régir la conduite de l’homme, le droit va devoir appréhender le réel, ce qui exige de désigner les phénomènes ; c’est l’objet du langage du droit. Mais cette appréhension du réel ne passe

Qu’est ce qu’une société policée ? Introduction : Il n’est pas un jour sans qu’on nous parle d’incivilités, de violences verbales, de manque de respect, d’impudeur, de manque de retenue, du refus de l’autorité quand il ne s’agit pas d’agressions physiques, du sentiment d’insécurité, et de « cités interdites » que les chauffeurs de bus n’osent plus fréquenter… C’est assez pour que l’on s’interroge sur l’évolution de nos sociétés, sur les modalités des conditions sociales d’existence. Et nous