Pourquoi Imiter Le Réel

formes de micro économie utilise l’information et ces formes d’informations, on peut en déceler à peu près 3 : * L’approche de l’équilibre micro économique * L’approche des jeux non coopératifs * L’approche de l’information asymétrique Pourquoi ces trois approches forment un paradigme ? Parce-que malgré leurs différences elles ont des points communs comme notamment les outils mathématiques. I) Approche de l’équilibre microéconomie Rappel : on a un consommateur qui doit classer tous

vécu. Le langage le concerne lui seul et n’a pas de caractère de communication. L’enfant vit pleinement son jeu pour lui seul.Progressivement, l'enfant découvre l'existence de l'autre et cherche à entrer en communication avec lui par l'imitation.Pour imiter il faut faire exactement les mêmes choses, avec les mêmes gestes et surtout les mêmes

« effet de réel », manifeste du pouvoir de l’image sur notre monde. Le monde des images et notre monde réel coexistent, chacun influant sur l’autre. Du latin imago « imitation », l’image est la représentation plus ou moins exacte d’une réalité, elle est l’imitation du réel qui résulte de l’imagination reproductrice ou une représentation crée par l’esprit, fruit de l’imagination créatrice. Le débat autour de l’image se porte donc sur ce double sens de l’imagination : simple redoublement du réel ou découverte

construire un esprit critique. Ils ont la possibilité de comparer et trier les informations qu’ils recoivent . Certes, ces dernières peuvent être bonne ou mauvaises mais grâce aux différentes sources ils sont capable d’en retirer le plus objectif et le plus réel. Ce n’était pas le cas avant, les renseignements que recevaient nos parents étaient plus limité ; ils provenaient d’un seul journal ou d’un parent. Leur visions des choses ne pouvaient donc pas être des plus objectives. Enfin, l’esprit critique permet

l'expérience de quelque chose pour s'en instruire ? N’est-ce pas plutôt nous qui nous instruisons de l’expérience ou est-ce qu’elle nous apprend réellement quelque chose d’elle-même ? On aborde par ces interrogations des notions de culture et de raison et de réel (la matière et l’esprit, la démonstration). Dans un premier temps nous nous intéresserons au diverses formes d’expériences et d’expérimentations et leurs origines puis aux savant et aux moyens de s’instruire pour enfin se concentrer sur le rôle de

 détourner du monde réel, mais de  nous  en rapprocher le plus possible. Quel est le rapport entre l'art et la réalité ? Le réel, en effet,  est  ce qui existe mais aussi ce qui pourrait être. Il  est  une notion qui se trouve au centre de toute explication (philosophie, science,  art ). L' art  saisit ce réel de la manière la plus complexe

visages, il sourit. Il reconnaît sa mère et commence à être plus actif et participatif. Son besoin de sociabilité augmente et aime qu’on s’occupe particulièrement de lui. A 40 semaines (10 mois), il fait la différence entre les personnes et commence à imiter. L’enfant prend peur lorsqu’il est dans les bras de quelqu’un qu’il ne connaît pas bien. A 1 an, il aime avoir un public mais est timide envers les étrangers. A 15 mois, il affirme son indépendance vis-à-vis de la nourriture. A 18 mois, il aime

un apparent paradoxe qui oblige à réévaluer cette première lecture. Cet homme serait en réalité extraordinaire. En quoi ? Le cadrage en gros plan de la photo montre qu’on s’intéresse particulièrement à lui mais aucun détail ne permet de savoir pourquoi. Sans doute parce que ce qui le rend extraordinaire échappe à l’appareil photo. La campagne opère ainsi la distinction entre le fait d’être extraordinaire en apparence et le fait de l’être de façon plus profonde notamment à travers ses actes et

BAROQUE :Ce courant littéraire offre quelques lieux communs représentatifs : mêler les contraires (le réel et l'illusoire, le grotesque et le sublime, le mensonge et la vérité) ; développer l’imaginaire ; exprimer des sentiments et des sensations; mais aussi l'abondance des détails et des couleurs, des formes et des parfums. La mort est souvent un thème récurrent dans les œuvres baroques, intimement liées au domaine de l'évasion et de la féerie. L’esthétique baroque est marquée par l'exubérance,

mythe du héros, il est caricaturé à l’image de Don Quichotte qui s’humanise et se rapproche des êtres réels et ordinaires. Dans “La Chartreuse de Parme”, Stendhal (texte 3), le héros devient le protagoniste du récit. Il se rapproche des personnes réelles. Fabrice Del Dongo a une personnalité bien établit avec des peurs et des angoisses. Il rejoint l’armée de Napoléon mais au cours des bombardements, s’aperçoit que : “Jamais je ne serais un héros” ligne 18. C’est un personnage réaliste. Calvino, dans