Pourquoi La Terreur Robespierre

société donnée, temps donné. Cadre politique, institutionnel et sociétal influe sur la vie politique. Histoire politique française très chargée, et vie politique française s'explique par son passé. Syndicalisme français différent de l'allemand, pourquoi? Parce que s'est créé plus tard. Histoire des syndicats qui explique leur particularisme. Révolution française a un rôle central dans vie politique contemporaine. France a un passé riche: peuple français a apporté Révolution, mais 16 constitution

aveuglé par des intérêts particuliers. Dans ce cas la minorité peut exprimer la VG dans le silence des passions. Ces arguments ont aussi été repris par la révolution, pendant la terreur on considérait que les opposants prônaient des intérêts contraires à la VG. Après le 9 thermidor on considérait que les lois votées sous la Terreur n’avaient pas été prises dans l’intérêt général. Il y a plusieurs conséquences de cette conception de la loi : - Le législateur est considéré comme infaillible, en ce sens

économiques et sociaux, droit créances, l’état doit fournir des prestations aux individus, grande innovation. Pour la première fois mise en place d’un régime d’assemblée. Cette période va être marquée par la terreur révolutionnaire. Lénine au 20ème va s’en inspirer. Le 9 .. de l’an II, chute de Robespierre Contexte politique : (1792-1793) Radicalisation de la révolution (à gauche), c’est de cette époque que date la séparation de l’hémicycle à gauche : les enragés, les montagnards. Prise de pouvoir des montagnards

fait : «qu’est-ce que c’est ?» et «pourquoi ?». Or par la raison, l’homme dépasse l’ordre du fait, de l’empirique. Ex : démonstration mathématique. «La somme des angles d’un triangle est égale à deux droits» (180°) : on peut le constater sur tel ou tel triangle, en mesurant. On voit mais on ne sait pas pourquoi : le fait apparaît contingent (il aurait pu être autrement). Mais un tel constat ne satisfait pas notre raison : nous voulons savoir pourquoi = pourquoi il en est nécessairement ainsi. De

SIECLE Pierre de Ronsard (1524 – 1585), est devenu à demi-sourd dans sa jeunesse. Cet handicap l'a conduit à devenir religieux et ainsi à consacrer une bonne partie de son temps à l'écriture. Il est obligé au célibat mais pas à la chasteté, c'est pourquoi l'on retrouve dans ses œuvres, des poèmes lyriques. En 1544, à Paris, il contribue à la formation de la pléiade, groupe d'écrivains, qui se donnent comme mission d'enrichir la langue français et de créer une véritable littérature française. Il est

mondiale serait menacée. D’abord, il faut définir ce nouveau terrorisme, en cerner les causes, et dire pourquoi il est nécessaire de lutter contre. Ensuite, ces attentats ont révélés la vulnérabilité des démocraties occidentales, et donc de la France, ce qui a provoqué des réponses de la part de ses Etats. D’autre part, la population demande un renforcement sécuritaire. I) Comment définir et pourquoi lutter contre le terrorisme ? 1) Tentative de définition Le mot terrorisme (ainsi que terroriste

alors que ceux qui sont restés royalistes souhaitent qu'on en finisse avec ces expérimentations institutionnelles ; cela pour revenir à la Monarchie. Revenons rapidement aux deux types de dictature qu'ont connus les français pour mieux comprendre pourquoi la Monarchie va de nouveau avoir sa chance en France : - la dictature révolutionnaire: lorsque le 10 août 1792, Louis XVI oppose son veto à deux décrets de l'Assemblée Nationale (concernant les biens des émigrés et les prêtres réfractaires), l'Assemblée

politique – est également un siècle de grande barbarie. Si on analyse le lien entre culture et barbarie, il est bien sûr souhaitable de montrer comment la première peut mettre un frein à la seconde, mais également impossible de ne pas s'étonner : pourquoi la culture n'empêche-t-elle pas la barbarie ? Dès lors, quel lien unit ces deux notions ? Est-ce bien un lien d'opposition ? Plan I – Culture et barbarie : deux notions qui se veulent antithétiques II – Quelle culture, quelle nature ? III – Dialectique

rétroactivité dans la CPI : ça part du moment où le pays a ratifié. «on ne parle pas de gens, on parle de volumes ; des autobus des salles de classe des gymnases. jusqu’au jour ou on les identifie. on a alors des individus dans des petits cercueils.» pourquoi jean rené ne peut pas commenter le «manque de volonté politique pour arrêter karadic et mladic? car en tant que fonctionnaire on n’a pas le droit de critiquer son organe employeur. «l’accumulation des détails finit par rendre la tâche nerveusement

VIE POLITIQUE FRANCAISE La vie politique française débute depuis 1789 jusqu’à la période actuelle. INTRODUCTION GENERALE DU COURS : Pourquoi commencer en 1789 ? Cela est-il trop ambitieux ? 1789, marque une rupture, la fin d’une époque et le début d’une nouvelle : celle que nous appartenons. Avant 1789, c’est l’ancien régime et après cette date c’est l’aire contemporaine. L’organisation politique et sociale repose sur des bases fondées en 1789, en ce sens 1789 à bien était une Révolution