Pourquoi Lire Une Autobiographie

littérature comme matière principale, il tenta dès l’année suivante de faire ses premières armes d’écrivain. Ce fut une période marquée par le découragement et l’échec : il découvrit qu’il n’avait rien d’intéressant à dire. Comme il le rapporta dans son autobiographie, Particulars of My Life [Détails de ma vie] : « J’étais apparemment un piètre écrivain, mais n’était-ce pas plutôt la littérature qui était pour moi une piètre méthode ? » (Skinner, 1976, p. 291). « Je me débattais dans une mer déchaînée, en grand

Antenne Maîtrise des Langages Antenne Maîtrise des Langages CDDP Loire Atlantique 5 route de la Jonelière BP 92226 44322 Nantes cedex 3 Tel : 02.51.86.85.72 Mail : aml@ac-nantes.fr Un réseau d’auteur : pourquoi ? Comment ? La mise en réseau est un moyen de construire une culture littéraire, de mieux comprendre les textes. Les élèves vont s’imprégner de l’univers particulier de l’auteur, comparer les éléments des récits. Ces mises en relation, l’expression des liens perçus entre les œuvres sélectionnées

réviser. Le pléonasme : Répétition excessive de termes dont le sens est similaire. Exemple : Nous allons finir cet exposé en concluant que... Le genre du texte : I - Le genre romanesque Un roman est toujours une œuvre fictive (une autobiographie non-romancée est un essai) de taille assez importante (si le texte ne fait que quelques pages on parle alors de "nouvelle"). La trame narrative est souvent complexe, ce qui le distingue du conte. Précisions : il existe 8 sous-catégories du genre

semblent réduire à première vue leur écriture à une petite histoire personnelle, qui mettent le mieux en scène la condition humaine. Et ce sont les mêmes qui sortent avec le plus de délicatesse de ces émotions projetées sur le papier. Il suffit de lire quelques pages de Proust pour se rendre compte que, tout en posant la question du moi, Proust s’affranchit de toute espèce de psychologisme. Il retrouve et se réapproprie l’avertissement de B. Gracian : parler des autres en feignant de parler de

ma­nière de faire d'autrefois. Roman du retour sur soi, du regard sur soi, non certes pour dénigrer mais pour faire le point: quelque peu combatif parfois, le ton reste toutefois modéré et bon nombre de réflexions se veulent de sagesse. Cette autobiographie romancée s'arrête en 1940. En cette même année de la femme, 1975, Jalila Haffia faisait pa­raître Cendre à l'aube (Tunis, MTE), entaché malheureusement par le plagiat de deux oeuvres connues: Elles de Alba de Cespédes (Poche 1973) et

un lexique affectif qui montre justement le regret du pays natal, que Du Bellay chérit tant. On peut relever : « heureux » vers 1, « plait », vers 9 et 11. Il y a aussi les adjectifs qui marquent la proximité : « petit village », vers 5 et « petit Liré » vers 13. Bien sûr l’adjectif « petit » marque la modestie de son village, mais il marque aussi l’attachement et la proximité de Du Bellay avec son pays natal. « Petit » est ici un adjectif mélioratif. Ces termes sont associés à deux types de figures

tout Africain ayant 16 ans et plus, doit exhiber sur simple requête d'un agent de police, son « carnet de référence », indiquant sa race, sa tribu, ses lieux d'habitation et de travail, son relevé d'impôts. Un Blanc n'a pas le droit d'apprendre à lire à un domestique africain, il est interdit à tout Africain d'assister à une réunion de famille si le nombre d'invités rend la réunion « indésirable », il est interdit à toute personne blanche d'avoir des relations sexuelles avec une personne africaine

sélectionnés. En plus de cela, une histoire a un sens : conclusion donnera le fin mot. LOGIQUE de l’histoire (événements fictifs ou non) • Le récit c’est un énoncé narratif (participe passé passif, qui a été et qui est là, qu’on va pouvoir écouter/lire), narratif (raconte une histoire) veut dire que certains énoncé ne sont pas narratif. Le produit finit, ce qu’on a qui est l’objet c’est la seule chose objective : le récit du texte (ou la bande son d’un récit oral enregistré), la lettre du texte.

tantôt avec le public, justifie sa manière. Il dit chercher à rendre la vie par tous les moyens (grossièretés, drôleries, transpositions, style télégraphique, exclamations, points de suspension, pulvérisation de la grammaire académique). Il explique pourquoi le public accueille ses livres que la critique récuse. Cependant, dans certains passages de l’oeuvre la petite musique célinienne semble tourner à vide. C’est que son objet n'en vaut pas la peine, que l'émotion initiale est trop strictement individuelle

retrouve cette idée de recherche du moi dans “Les Méditations poétiques” de Lamartine, mais aussi dans les oeuvres de Chateaubriand, par exemple. Cette nouvelle tendance explique les nombreux écrits autobiographiques de cette époque tels que les autobiographies, les mémoires, les journaux intimes. L´homme est en crise avec lui même et essait de se connaître et se reconnaître à travers une nouvelle sensibilité. L´expression de sentiments profonds est alors récurrente dans cette nouvelle littérature.