Pourquoi Obéissons Nous Aux Lois

Pourquoi obéir aux lois ? Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. Les lois posent des limites que nous devons suivre, elles constituent soit des contraintes, soit des obligations. En effet, la loi peut énoncer une nécessité. Telles sont les lois de la nature qui énoncent des rapports constants et nécessaires entre les phénomènes. Ainsi, la loi de la chute des corps est une nécessité et comme face à toute nécessité nous y obéissons

elle-même la question du rapport de l’Homme à la nature. On pourrait répondre facilement pourtant, puisque l’Homme est un animal, certes évolué, mais qui fait parti de la nature, comme tout autres être vivant. Alors pourquoi, l’Homme est-il différent des autres animaux. Pourquoi vivons-nous en quelques sortes, dans un autre « monde » que celui des autres êtres de cette terre ? Peut-on dire, que l’Homme est un empire dans un empire ? Qui est l’Homme ? Quelle est sa grande différence avec

(ou société anonyme) et un particulier. → Le droit fiscal: ensemble des règles qui règlent les litiges liés à l'administration fiscale (ex: impôts). → Le droit pénal: ensemble des règles qui sanctionnent les infractions et le non-respect des lois (ex: vol, crime). Ce droit est mixte car il peut se trouver aussi bien dans le droit public que privé. → Le droit des affaires (le droit de l'entreprise): ensemble des règles qui organisent les rapports entre entreprises. Le droit international:

principes se retrouvent. On ne peut passer outre les lois physiques ou chimiques régissant le monde et les métiers de la science et de la technologie. Avant de construire quoique ce soit de sûr et de solide, l'ingénieur et son équipe passent un temps énorme à élaborer des plans et des prévisions tenant compte de nombreuses données, de règles et de bases. On ne peut piloter un avion sans avoir un minimum de connaissance théorique et pratique des lois aérodynamiques, météorologiques et de la navigation

comme une aspiration de la conscience. Si nous aspirons à être libre alors cela présuppose que nous ne sommes pas d'emblée libre, que nous avons à le devenir, comment se libérer des déterminismes que nous subissons et quels sont ces déterminismes ? Pourquoi sommes nous dépendants ? A quoi sommes nous assujettis ? Ce terme d'aspiration est significatif du fait que la liberté est une exigence, une difficulté, une conquête et non pas comme on le croit spontanément, une facilité parce qu'elle découlerait

Philo Obéissons-nous aux lois par crainte ? L’obéissance est un acte libre qui garantit la liberté des Hommes et les protège du déterminisme extérieur. La question que nous nous sommes posé était de savoir si l’obéissance à la loi ne reposait que sur la crainte. Nous avons déjà trouvé d’autres raisons au respect des lois. Mais dans la notion même d’obéissance l’idée de d’acte volontaire et délibéré est présente. On peut donc la distinguer de la soumission. Effectivement lorsque l’on obéit

Sujet : Obéir aux lois est-ce perdre sa liberté ? « Obéir » et « liberté » sont deux termes fondamentalement opposés. « Obéir », qui vient du latin oboedire, signifie « se soumettre à la volonté de quelqu’un, à un règlement », tandis que « liberté », du latin libertas, représente « l’état d’une personne qui n’est pas soumise à la servitude », ce qui sous-entend qu’en aucun cas nous pouvons être libre en obéissant à une quelconque loi. Sur ce sujet il convient de se demander si, toutefois, il

d’autre souhaite et qui ne vient donc pas de notre choix personnel. Obéir aurait alors pour conséquence de renoncer, d’abandonner sa liberté. Désobéir serait-il alors le moyen d’être libre ? Sans loi peut-on être libre ? Mais alors, pourquoi l’homme crée-t-il des lois qui le force à leur obéir, et qui lui ferait perdre sa liberté ? L’homme serait-il masochiste au point de se priver de ce qu’il recherche toute sa vie ? Etre libre est-ce faire ce que l’on veut ? Comment peut-on concilier l’idée de liberté

un citoyen paisible mais pour un citoyen inutile. Nous intervenons tous personnellement dans le gouvernement de la cité au moins par notre vote, ou même en présentant à propos nos suggestions. Nous obéissons toujours aux magistrats qui se succèdent à la tête de la cité, comme nous obéissons aux lois (…) » Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, fin du Vème siècle av. J.C. Questions ( Présentez le document le plus précisément possible. Dites quelques mots sur l’auteur. /3 ( Comment

raisons qui poussent alors Périclès sous couvert d'une oraison funèbre à faire l'apologie de la démocratie athénienne ? Dans un premier temps nous verrons que pour Périclès, Athènes est un modèle pour le reste de la Grèce, puis nous regarderons pourquoi selon lui cette guerre est justifiée et nous finirons par nuancer les propos de l'auteur et son point de vue acquis à la cité d'Athènes. I-Athènes = un modèle A-Un régime politique juste → Périclès dans l'exagération pour la cause athénienne :