Pourquoi Obéit On Au Pouvoir Politique

n°1, 1992. Domaine politique - thème justice. Par Jean-Hubert Moitry Une amnistie votée pour les délits relatifs au financement des partis politiques, une justice frileuse dès lors qu'il s'agit de poursuivre la "haute" délinquance financière, des prisons surpeuplées avec leur lot de "bavures" et de mauvais traitements, une carrière médiocre pour la magistrature et un recrutement à son image, une indépendance qui ne survit que là où elle est inoffensive pour le pouvoir exécutif, des juges qualifiés

appelle la vérité ? Ce qu’il appelle la vérité, c’est quoi ? Les circonstances de son temps à lui ? Mais à la réflexion, c’est un malheur extrême que d’être assujetti à un maître dont on ne peut jamais être assuré de la bonté, et qui a toujours le pouvoir d’être méchant quand il le voudra. Quant à obéir à plusieurs maîtres, c’est être autant de fois extrêmement malheureux. Je ne veux pas débattre ici la question tant de fois agitée, à savoir « si d’autres sortes de républiques sont meilleures que

Dans un premier temps, on pourrait penser qu'il est nécessaire de faire exister son passé a travers son présent. Dans un second temps, on démontrera qu'il n'est pas toujours utile de le faire. Enfin, dans un troisième temps, on questionnera le pouvoir de l'homme et de sa volonté en ce qui concerne l'oubli du passé, et l'utilité réelle de ce que peut être la mémoire. I ) Ne pas oublier le passé pour mieux vivre son présent a) L’individu Le passé est un espace qui se développe à mesure

l’homme communique avec son semblable pour divers motifs. Par le biais de la communication, il s’extériorise tout en se socialisant. Au fil du temps, la communication s’est formalisée pour devenir une science sociale ou une science tout court qui obéit à un certain nombre de règles ; de principes, de stratégies et/ou de pratiques flexibles, muables et adaptables en fonction des réalités du moment et des objectifs à atteindre. Plusieurs définitions peuvent être données en fonction des différentes

(pour le bien et l'harmonie du tout). • Conclusions sur la physique : o Derrière l'apparente diversité des choses il y a une unité profonde de la Nature. La même raison agit en toute chose, tout se tient et obéit à la même logique. o Puisque tout obéit à la même logique, tout est compréhensible : notre propre raison ne fait que se retrouver elle-même dans l'ordre des choses qu'elle étudie. Rien n'échappe donc à la connaissance, on peut tout expliquer et tout peut faire l'objet

découlent pose plus de problèmes qu’elle en résout puisque l’homme reste toujours attachés à une vision matérialiste de son destin. Cette situation laisse le champ libre à toutes les fausses connaissances et surtout à l’apparition d’un populisme politique donneur de leçons qui discrédite les vérités ontologiques. Dans un tel contexte nous remarquons logiquement que la découverte des connaissances matérielles sans association à l’inné, donc à l’ésotérisme, ne débouchent que sur des certitudes bloquant

pénal est défini comme la réaction de la société au phénomène criminel. Phénomène criminel = infraction. Réaction social = sanction. L’infraction fait peur, sentiment d’horreur (meurtrier en série), d’angoisse (terrorisme), de mépris (homme de pouvoir qui en abuse : DSK) et parfois dérision (clochard qui commet une infraction). On ne reste pas indifférent, elle inspire la crainte, ordre public troublé, insécurité. Comment l’individu réagit il face à l’infraction ? Sentiment de vengeance, on

Sociologie politique Question : Comment se passent les élections à Athènes ? Les athéniens ne votent pas, ils tirent au sort leurs élus. Pour les athéniens le vote n'a pas de valeur démocratique, c'est même le contraire de la démocratie. Pour nous en revanche il exprime la démocratie. La caractéristique du vote est de sélectionner un groupe créant ainsi une élite. Notre système est donc élitiste. Pourquoi ne pas avoir gardé le tirage au sort ? La réponse est historique. Les révolutions

parcouru par le courant corrupteur de la lettre, par essence liaisons dangereuses. La lettre apparaît entre le rassurant et le troublant. Cf.Les Liaisons Dangereuses. Une lettre est faite pour contenir des secrets, des confidences, elle compromet c’est pourquoi d’ailleurs l’entremetteur joue de l’anonymat. La lettre entre individu et société. Se situe au niveau anthropologique de l’articulation de l’individu et du social. Elle est révélatrice dans son discours de la relation homme/ société en tant que

PERSONNES MORALES. La création d'une personne morale répond à des objectifs extrêmement divers. Elle est un moyen, pour des personnes physiques, de se regrouper autour d'un projet commun en réunissant leur force matérielle ou morale. C'est pourquoi la personne morale obéit au principe de spécialité c'est-à-dire qu'elle a la capacité limitée à la réalisation du but pour lequel elle a été créée. Ce but peut être lucratif ou non lucratif. La personne morale permet d'affecter une partie de son patrimoine à