Pourquoi Parle T On De Renaissance Carolingienne

actes impériaux à partir de 438, de Constantin jusqu’en 527. L’oeuvre de Justinien a été ignoré en Occident jusqu’à ce qu’il soit redécouvert au 12ème siècle pendant la renaissance du droit romain. II – L’INFLUENCE CHRETIENNE Cette séparation de la vie politique et religieuse est relativement récente (1905). Comment et pourquoi il y’eut un rapprochement entre Etat et religion chrétienne ? A Rome et dans toute l’aiti, la vie politique de la cité est indissociable des divinités car toute décision

y avoir un changement de terminologie, l’Empereur n’est plus désigné par princeps mais par dominus noster = le maitre. Quelque soit le régime, le pouvoir politique est toujours de nature institutionnelle. La notion d’Etat romain va permettre la renaissance de la notion d’Etat. PARAGRAPHE 2.L’organisation administrative A)La maitrise du territoire 1.L ‘étendue du territoire En 146 av. JC, le général Cypion Emilien parvient à vaincre Carthage. A partir de là la voie est ouverte aux romains

connaissance ayant un objet déterminé & une méthode propre. Le corps de connaissance c’est le droit, l’objet déterminé & reconnu c’est le droit, & la méthode propre est le droit. L’Histoire du droit est une science destinée à comprendre comment & pourquoi se sont construites les règles qu’on applique aujourd’hui. Ce sont les sciences juridiques. (Les SHS sont les Sciences de l’Homme & de la Société.) Les principales sciences humaines : la linguistique, la psychologie, l’histoire & la géographie.

Les hommes de la préhistoire. On sait peut de choses sur ces temps très anciens et, c’est pourquoi, les préhistoriens cherchent à découvrir comment les humains vivaient à cette époque. Le travail des archéologues est important. Ils effectuent des fouilles afin de trouver des vestiges. Ce travail permet de voir combien la vie était différente. Les premières traces des hominidés se trouvent en Afrique. On y trouve des ossements, des outils simples, des traces de pas. Ces vestiges prouvent qu’il

Dracon, les lois de ces légis sont parvenus soit par fragment soit rapportée par d’autres auteurs. Une seule loi a traversée les siècles elle est du 5e s appelée loi de Gortyne> C’est une loi voté par le peuple dans le cadre d’une cité démocratique qui parle de droit privé cad que la dimension donné a la loi est nouvelle elle prend une importance capitale car d’une part elle exprime la volonté du peuple et de l’autre elle établit le droit apparait alors l’expression légalisme juridique. L’ecclésia : rassemblement

Aucune de ces approches n’est totalement juste ni totalement fausse chacune met seulement l’accent sur un aspect du droit. En réalité la nature du droit est beaucoup plus complexe. Pour saisir ce droit il faut l’aborder par des vois diverses c’est pourquoi on propose dans les fac de droit des enseignements historiques. L’approche historique enseigne aux juristes l’expérience, cette approche retrace la naissance et le développement des solutions juridiques , elle contribue à resituer les solutions

il faut souligner la singularité de la royauté hébraïque qui donnera beaucoup plus tard (notamment au Moyen-Âge) des références dans tout l'Occident chrétien. On en retirera deux principes : Le caractère religieux du pouvoir qui donnera aux carolingiens le modèle d'une royauté sacrée L'idée d'un pacte entre le roi et son peuple L'influence de ces droits est restée limitée dans la formation de nos droits actuels, c'est plutôt indirectement par l'intermédiaire des grecs et des romains. En revanche

général. II- l’application problématique d’un droit casuistique « si je sors des articles prévus, comment est ce que je fais ? » on se sert de la coutume, on générale le droit. §3 : la nature du droit oriental on va chercher à comprendre pourquoi le droit s’applique à cette civilisation I- le droit laïque ou religieux ? notre Cciv est séculier ( laïque) A- le droit hébraïque contient des règles juridiques ( décalogue ) morales, culturelles, liturgiques, diététiques. Droit hébraïque

différences dialectales, différents gaulois parlés sur notre territoire. Après la conquête romaine, la langue gauloise va subsister jusqu’au 5e, 6e siècle avant de disparaitre vraiment. Avant de disparaitre il va toutefois influencer la langue romaine. On parle de substrat gaulois. Gaulois : grands cultivateurs et buveurs de bière. Vocabulaire laissé par les gaulois : dans les termes ruraux : sillons, charrue, ruche, boue, galet, talus. Noms de plantes et animaux: bouleau, if, chêne, mouton, saumon. Bière :

transformé avec le temps en une petite paysannerie héréditaire et propriétaire de sa production, sauf à payer des droits fiscaux. Au XIIe siècle, la plupart des serfs deviennent libres au sein du grand mouvement des franchises qui caractérise le « Renaissance du XIIe siècle ». Même attitude vis-à-vis d’une autre forme de pauvreté : l’étranger. Au Moyen Âge, quand un étranger arrive, on l’accueille, on l’installe ; les moines lui prêtent du grain. Aujourd’hui, on le remet dans un avion ! Or on a des richesses