Pouvons Nous Satisfaire Tous Nos Desirs

non seulement très belle, mais très raisonnable, et il n'y a rien de plus absurde ni de plus déraisonnable que de former des désirs téméraires et de vouloir que les choses arrivent comme nous les avons pensées. Quand j'ai le nom de Dion à écrire, il faut que je l'écrive, non pas comme je veux, mais tel qu'il est, sans y changer une seule lettre. Il en est de même dans tous les arts et dans toutes les sciences. Et tu veux que sur la plus grande et la plus importante de toutes les choses, je veux dire

Un homme peut-il se satisfaire de vivre? L'épanouissement est le principe de vie de tout homme : avoir un bon travail, une belle maison, trouver l'amour... Une belle vie en tout point. Cela semble être le but de notre existence. Aussi, comment se représenter un homme qui se satisfait de vivre? Comme une sorte d'être dépourvu d'influences sur les choses, contemplant juste le simple fait de son existence. Cela semble peu attrayant, et l'homme ne fait que ce qu'il a intérêt de faire. A la limite

Les hommes ne désirent-ils rien d’autre que ce dont ils ont besoin ? L’Homme, selon Hegel, est un être qui diffère des animaux par sa conscience de soi-même. Cet être est animé de désirs car sa conscience de soi le pousse à vouloir se changer lui-même, le désir étant une tendance spontanée et consciente vers une fin connue, jugée bonne ou du moins imaginée comme tel. Le groupe « Homme » doit alors être traité comme « Les hommes » car l’être que veut devenir un homme n’est pas forcement celui que

une action volontaire ? Pouvons-nous prendre conscience de nos désirs ? Mais tout d’abord qu’est ce que le désir ? Le désir c’est quand le sujet reconnait dans l’objet extérieur quelque chose qui lui manque. Ce désir est l’action volontaire du sujet car il va prendre conscience de ce manque : il va désirer c’est une action. Mais cependant tous les désirs ne sont pas le fruit de notre conscience ils peuvent être d’origine beaucoup plus profonde et hélas nous ne pouvons pas les découvrir par nous-mêmes

l'accomplissement de tous ses désirs, du parfait contentement, qui sera suivi du plein repos. Dans ce dernier cas l'homme possède donc la maitrise de ce bonheur c'est grace à lui et par lui que ce bonheur existe. C'est pourquoi nous allons nous interesser au bonheur faisant référence à la deuxième définition car dans la première il n'y a pas lieu de mériter le bonheur car il apparaît au hasard. Selon Aristote, lorsqu'on demande aux personnes ce qu'est leur but dans la vie, tous répondent le bonheur

en psychatrie est le miroir de ses parents. - Les désirs vains définissent des désirs inutiles, au sens où il n’est pas utile de les satisfaire pour être heureux car la souffrance qu’occasionne leur satisfaction est plus grande que le plaisir retiré, et au sens où il s’agit d’abord de désirs d’opinion, construits par soucis de reconnaissance sociale, pour m’identifier à un groupe. Mais il y a deux types de désirs vains : D’un côté des désirs vains car illimités (être riche, devenir célèbre, être

le choix autonome d'une loi qu'on se prescrit, d'une loi pour tous, alors ne doit-on pas exclure ses désirs parce qu'on ne les a pas choisi et qu'ils sont particuliers? Ne vaut-il pas mieux obéir à la nature, à l'ordre, se dominer, souffrir, supporter et se taire selon la sagesse des stoïciens. Selon eux le bonheur est dans la vertu, seule la vertu compte: il faut donc être indifférent à tout ce qui relève de la sensibilité, des désirs, des mirages de l'imagination et nier la douleur. Le stoa était

sentiment de manque alors ce désir conduit à la souffrance. Il semble donc impossible de satisfaire ses désirs et par conséquent d'accéder au bonheur. Le désir semble donc faire partie d'une dimension péjorative/négative. Le désir est il toujours issus d'un manque ? Le désir fait-il toujours partie de cette dimension négative?N'y a t-il point de solutions ? On en vient donc a ce demander : Devons nous satisfaire nos désirs et peut-on réellement le faire ? Dans un premier temps nous allons faire

On ne fait jamais un choix tout en espérant qu’il nous rende malheureux ni aujourd’hui, ni demain. Nous souhaitons donc tous être heureux. Puis, chacun à sa propre façon pour y arriver. Cependant une question se pose : Faut-il se fier davantage à ses passions ou à sa raison pour trouver le bonheur ? Par passions, on parle des affections de l’âme résultant de l’action du corps. Puis, la raison est considérée comme une faculté propre de l’esprit humain. Donc, elle nous permet de fixer de critères

est-ce satisfaire ses désirs ? » Toutes personnes vivante désire être heureux dans sa vie mais pour être heureux faut-il satisfaire tout ses désires ? Pour certains être heureux c’est vivre dans un monde parfait sans problèmes, pour d’autre cela peut passer par le plaisir d’obtenir quelque chose. L’ataraxie peut-être une forme de bonheur dans le sens ou elle consiste à être tranquille et serein quelque soit les circonstances. Dans un premier temps nous allons nous demandez si satisfaire ses désires