Problematique Fanatisme Religieux

Il doit avoir accès à une information sportive pluraliste afin de réfléchir au sens que peut avoir le sport pour lui et à quelles aliénations ou perversions il peut aboutir. Il doit être protégé contre des initiatives provenant de mouvements religieux ou idéologiques qui cherchent indûment à le détourner du sport, à rendre très difficile le libre accès au sport ou au contraire à l'orienter subrepticement vers des pratiques du sport ou vers des pratiques corporelles déshumanisantes. L'éthique

dans le temps ou dans l’espace et qui est constaté par l’observation 49) Postulat Principe indémontrable que l’on admet comme base de démonstration 50) Principe Fondement, proposition de base Règle à laquelle on se conforme pour juger ou agir 51) Problématique Ensemble de questions ou de problèmes 52) Spécifique Qui est propre à une espèce 53) Synthèse Activité mentale permettant d’aller des notions simples aux notions composées 54) Système Ensemble de méthodes, de procédés organisés en vue de produire

combinaison entre : - le "genre géométrique" - le "genre religieux"   a) Le genre géométrique En effet, il n'y a pas de chapitres mais un enchaînement de raisons, à la manière des géomètres. Ici, on se rappellera évidemment que dans toute l'œuvre de Descartes prédominent l'ordre, la méthode, et que les mathématiques sont pour lui la méthode par excellence, sur laquelle tout savoir doit se fonder.   b) Le genre religieux Du genre religieux, parce que l'on a ici un "exercice spirituel" ("meditare"

la libre concurrence est acceptée "ôter aux hommes les regrets de ce passé": les royalistes la Monarchie s'étend sur un temps long: légitimité le but de la Charte: la Paix. Réconcilier les français au nom de la gloire de la Patrie et du Roi Problématique: Quels sont les principes et les mécanismes prévus par la Charte, selon Chateaubriand, permettant à la monarchie restaurée de réconcilier les deux France ? a. Le principe de la souveraineté royale Le mot "charte" n'est pas neutre. Les chartes

prévisions apocalyptiques. Synonymes → atroce, dantesque, innommable, inqualifiable, maudit, rebutant, répulsif. Antonymes → adorable, buvable. 7) Aléatoire : incertain, problématique, qui dépend des circonstances ou même du hasard. Ex. : un résultat aléatoire. Synonymes → hypothétique, incertain, problématique. Antonymes → assuré, certain. 8) Potentiel : qui existe en puissance, virtuellement. Ex. : un risque potentiel. Synonymes → conditionnel, éventuel, virtuel. Antonymes

sens sur lequel nous ne pouvons nous tromper, qui nous parle par dessus les artifices de notre entendement. Car nous avons surtout peur de nous-même , inquiets que la lecture du texte ne nous renvoie, jamais que notre propre image (ce qui est problématique alors que ce serait également l'image que nous renvoit Machiavel) quand la lecture que nous pourrions en faire ne serait que l'expression de notre monde, de notre époque et n'appartiendrait au texte que pour autant que c'est nous à chaque fois

marché). L’opposition des deux langages : au langage stéréotypé (« D’une femme divine ») ou vulgaire du négociant (« avalé des couleuvres », « hein, ma belle ! », « ma petite mère ») s’oppose le discours d’Adeline, fortement marqué par le lexique religieux : « créature », « enfer », « sauveur », ce qui montre qu’elle s’identifie au modèle du martyre des saintes (le supplice des régicides qui est évoqué revêtait d’ailleurs un caractère sacré). Son « inspiration » soudaine prend d’ailleurs une curieuse

part les procédés ont évolués pour étudier les sciences sociales et sont aussi objectifs que dans les sciences dures. Ex → La démographie : les résultats quantifiables sont aussi fiables que les résultats dans les sciences de la nature. ► Autre problématique : Il faut prendre comme modèle les sciences dures. Or c’est admettre que toutes les sciences devraient répondre à la logique expérimentale. Lorsque l’on veut restituer le sens de certains phénomènes sociaux, est-ce que l’on s’éloigne forcément

Quelques problématiques : ⇒ Peut-on dire que le vrai est ce qui réussit ? ⇒ L’opinion a-t-elle toujours tort ? ⇒ Peut-on nier l’évidence ? ⇒ Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? (Sujet TES Bac 2006) ⇒ Puis-je être sûr de ne pas me tromper ? «Il vaut mieux ne jamais chercher la vérité sur quelque objet que ce soit que le faire sans méthode.» (Descartes) La possibilité du mensonge, de la dissimulation, nous amène à poser une question : puisque nous pouvons nous passer de la vérité, quel besoin

Sommaire du cours Introduction I - Définitions du patrimoine Les 5 définitions du patrimoine II - Définitions de l’identité 1) L’identité de la chose 2) L’identité de l’homme III - Crise d’identité et patrimoine 1) Toute identité humaine est problématique. 4 exemples de crise de l’identité culturelle : a) La crise de la Renaissance selon la Melancolia I d’Albrecht Dürer b) La crise des Lumières selon Friedrich Schiller c) La « crise de l’esprit » selon Paul Valéry d) La « catastrophe » de l’homme