Problématique Discours Sur Le Bonheur

Séquence 1 : Etude d’un groupement de textes L’entrée du héros dans le roman Objet d’étude : Le personnage de roman du XVII° siècle à nos jours ------------------------------------------------- Problématique : Comment le narrateur fait-il entrer son héros, comment le construit-il, comment le fait-il découvrir aux lecteurs ? En quoi la présentation du héros est-elle liée à une vision de la société, à une fonction du personnage ? I. Lectures analytiques : 1. Denis DIDEROT, Jacques le Fataliste

l’élève : Classe de 1S5 | | | |Séquence  1 |Groupement de textes : LE BONHEUR | | | | |OBJET D’ETUDE

culturel : les Lumières L'idée de bonheur au siècle des Lumières : ambiguïtés et réversibilité Groupement de textes Groupement de textes : - Diderot, Le supplément au voyage de Bougainville, 1772 (Le discours du vieillard tahitien) - Voltaire : Le Mondain, 1736 (extrait) - Rousseau, Les rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778 (découverte d'une manufacture de bas dans la montagne) - Diderot, Le neveu de Rameau, écrit entre 1762 et 1774 (débat sur le bonheur) - Sade, La Nouvelle Justine ou les

imparfait (à la vue du monde qu’il est censé avoir crée et dès lors qu’on admet qu’un être parfait doit l’être sous tous les rapports, y compris donc dans son action) vide le discours tenu sur Dieu de toute espèce de sens commun et le condamne à n’être que parole verbale incompréhensible par quiconque en chercherait le sens. Un tel discours ne peut prétendre à une quelconque vérité, c’est à dire à l’accord ente ce qui est pensé ou dit et ce qui est dit, puisque rien n’est dit, car ce qui est dit est simultanément

La question de la femme dans la littérature d'idée Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur Auteur : Madame du Châtelet (1706-1749) - Émilie le Tonnelier de Breuteuil → marquise du Châtelet - Une des rares femmes de son époque ayant eu accès aux études → elle traduit Principia Mathematica (1756) de Newton : scientifique : loi sur la gravitation universelle - Amie de Voltaire : philosophe ; Zadig, Candide → XVIII° : Les Lumières : philosophes revendiquent la liberté accès indépendance

: Problématique: Par quelle moyen dévalorise t-il les deux discours ? Lors du comice agricole, Rodolphe un cavalier de la région d´Yonville essai de séduire Emma Bovary, pendant une autre personne ; le Conseiller de Perfecture exprime un discours à la gloire des habitants. En lisant ses 2 discours on remarque qu’ils on un double sens et sont sans doute très fort. D’ abord nous allons voire ce que le Conseiller de Perfecture et Rodolphe disent dans leur discours. Dans son discours le Conseiller

SEQUENCE 1 : PERSONNAGES DE ROMANS, GRANDEUR (GROUPEMENT DE TEXTES) Objet d’étude : le personnage de roman, du XVIIème siècle à nos jours. ET DECADENCE Problématique : Que suscite chacun de ces personnages de roman chez le lecteur ? A quoi reconnaît-on en eux un héros ou un antihéros ? Lectures analytiques : 1- Mme DE LA FAYETTE, La Princesse de Clèves, 1678 2- BALZAC, Le Père Goriot, 1835 En quoi ce passage illustre-t-il les contradictions du personnage de Rastignac ? lignes 1-22 : En quoi

Genre : discours fictif proche du réquisitoire Registre : Polémique/Epidictique (blâme). Mouvement littéraire : les lumières : mvt philosophique du XVIIIe siècle qui essaye de propager le savoir à tous. III/ Le texte : Thèmes principaux : La cruauté ; l’injustice ; la tolérance ; liberté d’une vie naturelle ; la colonisation. Problématique : En quoi ce texte est-il persuasif ? Introduction : Diderot imagine le discours d’un

Chapitre 30 Présentation: Candide et les siens ne sont pas heureux, donc ils partent à la conquête du bonheur, en allant chercher un derviche, qui les conseille de ne plus faire de philosophie, ils rencontrent un vieillard qui a trouvé un bonheur simple, travailler la terre avec ses enfants. Candide va réfléchir à ce qu'il va devenir. Problématique: Candide a-t-il réellement trouver le bonheur? Le premier paragraphe est un dialogue entre Candide, Pangloss et Martin : philosophie optimisme, philosophie

homme gravement mutilé qui leur expose le sort misérable réservé aux esclaves. Dans ce passage très célèbre, on a l’impression que Voltaire s’efface ; mais son ironie va lui servir d’arme efficace pour dénoncer cette situation insupportable. Problématique : Comment cette rencontre avec l’esclave va-t-elle permettre à Voltaire de critiquer plusieurs systèmes ? I LA RENCONTRE AVEC L’ESCLAVE 1°) Un constat objectif /distancié (= mis à distance) - L’esclave n’est pas présenté comme une personne