Protagoras Démocratie

conclut fortement sur ce qui lui semble être la cause d'un si grand mal : le manque de fermeté ; l'absence ou l'insuffisance de courage qu'il faut pour penser et juger par soi-même en toute circonstance. B - UNE REFLEXION CRITIQUE SUR LE POUVOIR EN DEMOCRATIE 1 - La responsabilité du citoyen Ce texte ne manque pas d'intéresser le citoyen que nous sommes. Il nous rappelle d'abord tous à notre responsabilité individuelle : même en politique, surtout en politique, ne renonçons jamais à notre propre

PROTECTION DES MINORITÉS, FÉDÉRALISME ET DÉMOCRATIE DE CONCORDANCE: TOUT EST LIÉ! NICOLAS SCHMITT Institut du Fédéralisme - Université de Fribourg (Suisse) Conférence sur le Burundi - Genève 17 -19 avril 1996 1 TABLE DES MATIERES 0. INTRODUCTION............................................................................................................................................. 3 1. LA PROBLÉMATIQUE ................................................................................

siècle av JC) : chanté par Homère au 8°siècle av JC qui relate des événements arrivés au 12° siècle av JC. Royauté - Classique (4° av JC- 6° av JC) : cité état objets de réflexion politiques (quelle est la meilleure forme de gouvernement), la démocratie apparaît à Athènes, invention de la science politique - Hellénistique (fin 4° siècle-1° siècle av JC), Philipe de Macédoine et Alexandre le grand : monarchie hellénistique. Le monde grec va être vaincu par la puissance romaine qui va réduire toutes

Personne, aucune philosophie, ne peut départager au nom d’une vérité supérieure. La vérité n’est que l’opinion qui a gagné pour les Sophistes. - Philo démocratique dans ce texte = aucune opinion n’est supérieure à une autre : fondement de la démocratie. Dans ces deux textes, la philo est : • PLATON : la philo est la recherche de la vérité. • CALLICLES : la philo n’est qu’un exercice de rhétorique. Rapport philo-politique : - PLATON : la philo doit normer le politique.

serait à la charge des individus ou associations. Courant ultra-libéral : les libertariens (anarcho-capitalisme : société quasi sans état, qui fonctionne de manière concurrentielle) avec des auteurs comme James M. Buchanan Fondation, logique de la démocratie, 1962, M. Rothbard : L’éthique de la liberté, 1960, R. Notrick : Anarchie, Etat et utopie, 1974. Libéralisme politique avec 2 postulats. L’état social est le produit de l’homme concédant des droits. Les gouvernants ne possèdent aucun droits

étaient présentes à une période où les cités vont naitre. On va s’intéresser à la constitution idéale de la cité. Des penseurs vont comparer certaines cités comme Athènes … pour trouver le meilleur modèle. A cette période il y a l’invention de la démocratie. Fin du 4e siècle av JC jusqu’au 1er siècle av JC on entre dans l’époque hellénistique : c’est l’époque du déclin de la cité état, c’est la monarchie macédonienne qui va dominer. L’idée va être d’isoler la cité d’Athènes, qui est la plus puissante

citoyenneté aux individus dont les deux parents ont la nationalité grecque. Il instaure également une indemnité journalière pour les membres des tribunaux populaires. Sa conception de la démocratie est fondée sur l'égalité, la liberté et la participation du peuple au pouvoir. Ses idées rejoignent les théories de Protagoras sur l'exercice de la justice, attribuée en fonction du mérite dû à l'éducation. Son ambition impérialiste le conduit à réunir les cités grecques pour la reconstruction des temples détruits

politique devrait pouvoir séparer les éléments objectifs de ceux qui ne le sont pas. » Elle doit connaître et présenter les conceptions. Comportements politiques qui soient alimentés par plusieurs sources, points de vue. Platon Protagoras dans ses dialogues, met en parallèle la démocratie où il y a de l’amateurisme car tous ne sont pas compétents. Il n’y a pas de choix fait que par des gens compétents. Sur les votants, combien se prononcent en connaissance de cause ? Quels sont les objets qui peuvent être

siècle av JC) : chanté par Homère au 8°siècle av JC qui relate des événements arrivés au 12° siècle av JC. Royauté * Classique (4° av JC- 6° av JC) : cité état objets de réflexion politiques (quelle est la meilleure forme de gouvernement), la démocratie apparaît à Athènes, invention de la science politique * Hellénistique (fin 4° siècle-1° siècle av JC), Philipe de Macédoine et Alexandre le grand : monarchie hellénistique. Le monde grec va être vaincu par la puissance romaine qui va réduire

clercs trahissent leur fonction au nom de l’« ordre ». Signification de leur antidémocratisme. @ L’un est leur mobilisation au nom de l’ordre, laquelle s’est traduite chez les clercs français par leurs assauts, redoublés depuis vingt ans, contre la démocratie, celle-ci étant posée par eux comme l’emblème du désordre. C’est leur surrection du 6 Février, leur applaudissement aux fascismes mussolinien et hitlérien en tant qu’incarnations de l’antidémocratisme, au franquisme espagnol pour la même raison