Prénotions

connaître. Eléments qui cachent la réalité sociale : -les apparences (regard limité par notre cercle individuel). Phénomène de sociocentrisme : Croire que ce que nous pensons et faisons est universel. -les représentations collectives ; préjugés (prénotions, pour Durkeim) -les idéologies, interprétation du monde non pas de ce qui est réellement, mais de ce que nous souhaiterions. Les questions que se posent les sociologues changent, ce qui a pour conséquence que les phénomènes empiriques sont instables

manière de concevoir cet objet. Familiarité avec l’univers social va lui valoir de porter une vigilance épistémologique notable, sous peine de discréditer tout son raisonnement. Dans « Les Règles de la Méthode Sociologique », Durkheim va parler des prénotions et de la nécessité de rompre avec elles : ce sont des représentations schématiques et sommaires formées par la pratique et pour elle. Ces pré notions = représentation ayant la force de l’évidence, formées par notre pratique quotidienne de l’univers

du rapport entre le fait réel et les sens que les individus ont, mobilisent, lorsqu’il s’agit de percevoir ce qui relève de la trame des faits sociaux. L’importation en science sociale de l’empirisme obéit au même souci, c'est à dire écarté les prénotions et les conclusions qui n’obéissent qu’au sens commun. Les véritables pères de l’empirisme furent David Hume et Francis Bacon. Ils inaugurent la tradition anglo-saxonne dont l’objectif était d’examiner à la lumière de l’expérience ce qui est perçu

n'est donc pas les classer dans telle ou telle catégorie du réel, c'est observer vis-à-vis d'eux une certaine attitude mentale. ». Par ailleurs, pour Durkheim, il existe d’autres hypothèses sur lesquelles repose la sociologie : - Ecarter les prénotions (formule de Bachelard), observer les faits sociaux de l’extérieur et éviter l’introspection. Durkheim insiste sur la nécessité de substituer aux notions du sens commun une première notion scientifique. Les notions ou concepts, «  [...] ne sont

sociologue pour comprendre les actions sociales. 152) Par quel idéal type l’entrepreneur le chef d’armée est le savant sont-ils concernés ? Par la rationalité en finalité. 153) Quelle est la démarche durkheimienne ? Élimination des prénotions, traitement des faits sociaux comme des choses, études statistiques, méthode des variations concomitantes puis lois sociales. 154) Quelles sont les fonctions du sociologue selon Emile Durkheim ? Étudier les faits sociaux, établir des

Pour pouvoir faire l’étude des faits sociaux, il faut les mettre à distance, les regarder comme s’ils nous étaient extérieurs. Durkheim nous dit donc qu’il faut, avant de mener un travail sociologique, mettre à distance ses propres jugements, ses prénotions, c'est-à-dire les notions que l’on a forgé sans démarche scientifique. Une fois que ce travail de mise à distance est effectué, le sociologue doit chercher à expliquer les faits sociaux par d’autres faits sociaux : il ne s’agit pas en effet de

photographies, etc. (s'il y a lieu) - Résumé et mots-clés (1 p.) (4-6 pages) INTRODUCTION - Annonce de l’objet de la recherche - Origine de l’intérêt pour l’objet : questions de départ et/ou énoncés d’intentions, motifs personnels et/ou professionnels, prénotions, etc. - Première formulation du but du mémoire - Parcours que le document empruntera (sous forme de plan discursif) : contenu des chapitres et logique du mémoire. (2-3 pages) (3-5 pages) 7 AXE COMMUN CHAPITRE I : État des lieux sur

expliquer tous les phénomènes sociaux ayant quelques influences sur les activités et les rôles politiques ». Il faut donc aller chercher dans les faits sociaux l’explication des comportements politiques comme l’abstention. Il faut se débarrasser de ses prénotions. Cette discipline est une discipline de synthèse. La démarche adoptée dans ce cours est historique. INTRODUCTION Chapitre 1 : Faire une sociologie des comportements politiques. Pourquoi ? Comment ? Les comportements politiques, objet

par rapport aux autres (« faire l’état de la question ») pour ne pas arriver naïf face au terrain et tenir compte de ce qui a déjà été fait.  Se poser des questions, soit des nouvelles soit de préciser celle qu’on a déjà.  Rompre avec les prénotions que l’on peut avoir et donc de ne pas arriver sur le terrain avec des fausses idées, ou des idées du sens commun qui ne feront pas avancer.  Enfin, une fois que l’on aura quelques données, cela permet aussi de rendre intelligible (de théoriser)

Catégories au sens de classification où on classe les individus: ressituer ces catégories dans leur contexte historique. - Les catégories mentales, elles structurent notre pensée: réinterroger en permanence nos catégories mentales pour se libérer des prénotions, des jugements de valeurs, des jugements trop hâtifs et donc de se garder de tout ethnocentrisme. Les catégories mentales qui sont les notres ont une histoire et nous sommes en partie héritiers de cette histoire. Bourdieu "il faut reconstituter