Pythagore

------------------------------------------------- 2. Théorie hippocratique Hippocrate est reconnu comme le premier médecin à avoir rejeté les superstitions et les croyances qui attribuaient la cause des maladies à des forces surnaturelles ou divines. Les disciples de Pythagore ont porté au crédit d’Hippocrate le mérite d’avoir réuni la philosophie et la médecine. Il a séparé la médecine en tant que discipline de la religion en croyant et en faisant valoir que la maladie n'était pas une punition infligée par les dieux,

Si Homère et Eschyle n'avaient pas existé, si Dante et Shakespeare n'avaient pas écrit un seul vers, si Bach et Beethoven étaient restés silencieux, la vie quotidienne de la plupart de nos contemporains serait à peu près ce qu'elle est. Mais, si Pythagore, Galilée et James Watt n'avaient pas existé, la vie quotidienne, non seulement des Américains et des Européens de l'Ouest, mais aussi des paysans indiens, russes et chinois serait profondément différente. Or, ces transformations profondes ne font

questionnement permanent de l'enfant. Ce qui fait d'être philosophe, ce n'est pas d'être plus savant que les autres, c'est de se poser plus de questions que les autres. Les premiers penseurs, avant Socrate, s'appelaient les Pré-socratiques ( ex Thalès, Pythagore … ) Socrate est considéré comme le père fondateur de la philosophie alors qu'il n'a jamais écrit des textes philosophiques. Il diffusait ses idées en parlant dans la rue avec des gens, il se fit accuser pour corruption de la jeunesse car il

« enfanté les villes… la communauté de l’écriture et du langage… » Deuxièmement, Cicéron parle de l’histoire de la philosophie : la philosophie aurait lentement remplacé la trompeuse mythologie pour ensuite acquérir sa formulation première avec Pythagore, lequel affirme qu’il n’a aucune spécialité, mais qu’il a un regard général sur les choses… il est amoureux de la sagesse (philo-sophe). Dans la troisième et dernière partie du texte, Cicéron présente les différents objets de la philosophie (nature

Corinthe Γίγνωσκε καιρόν. Οἱ πλεῖστοι κακοί. Μέτρον ἄριστον. « Reconnais l'occasion favorable. » « Les plus nombreux sont les méchants. » « La modération est le plus grand bien. » « Prudence en toute chose. » Les grecs voulurent appeler Pythagore « sage », mais il répliqua qu'il n'était que « philosophe ». Quelle différence faites-vous ? Le sage conduit sa vie avec sagesse, condition de bonheur optimal et de respect. Le philosophe est l'ami de la sagesse, autrement dit il pense pour trouver

Mathématiques, astronomie et médecine. Mathématiques : exposition des connaissances égyptiennes dans ce domaine puisqu’ils étaient très avancés en mathématiques, particulièrement en géométrie. Évocation des grands mathématiciens grecs tels que Thalès et Pythagore et application de leurs raisonnements mathématiques à l’enseignement qu’ils ont reçu en Égypte. Mini-conclusion : Les Grecs sont redevables des Égyptiens dans le domaine des mathématiques. Exposition des bons coups des Grecs. Astronomie : Les habitants

Egyptiens avaieent déjà mené des opérations du cerveau. Rapp objectif, catg philosophique (la maladie). Grecs sont grds créateurs de concepts philosophiques. Séparation dvpée entre le soma (corps) et la psyché (esprit) Hypocrate (équivalent de Pythagore) : savoir secret délivré de manière initiatique pr personnes qui mènent des études. Il faut gravir les « palliers » pour avoir les connaissances. Éthique : assuré par le serment d'Hypocrate. La médecine est un savoir ac une double-face (positive

tournent autour du pôle nord. Il ne reconnaît pas la même nature aux étoiles et aux planètes : le soleil, la lune et les planètes sont supportés par l'air tandis que les étoiles fixes sont plantées comme des clous dans la sphère céleste. L'école de Pythagore (±580 - ±500) est fortement teintée de préoccupations mathématiques. On doit retrouver dans l'univers la même harmonie que dans les nombres et leurs progressions. L'affirmation de la sphéricité de la Terre est posée comme un dogme ; elle n'est pas

adopter une approche rationnelle à l’égard du cosmos • En peu de mots, on peut dire qu’ils désirent connaître la substance, le plan et la structure du cosmos. • Qui sont-ils? • On peut nommer: Thalès, Anaximandre, Anaximène, Xénophane, Héraclite, Pythagore, Anaxagore et Démocrite. • On constate, pour la première fois de l’histoire, l’avènement d’une discussion critique des théories. Fait nouveau: on tolérait la dissension. On la favorisait même. • Thalès fut sans doute l’instigateur de cette tradition

d'Archélaüs; Sotion le dit contemporain d'Anaximandre. Il a laissé des poésies épiques, des élégies et des ïambes dirigés contre Hésiode et Homère, dont il attaque la théologie. Il chantait lui-même ses vers. On dit aussi qu'il critiqua Thaïes et Pythagore, sans excepter même Épiménide. Il vécut très-vieux, comme il l'atteste lui-même : Soixante-sept ans se sont écoulés Depuis que ma pensée est ballottée sur la terre de Grèce : Lorsque j'y vins j'en comptais vingt-cinq, Si tant est que je puisse