Quand Galilée Kant

est présentée comme une évidence et non pas démontrée. Les philosophes Pascal et Leibniz ont tous deux insisté sur cette limite de la démonstration. On remarque aussi que bien des discours cohérents (logiques) peuvent être contredits par les faits. Kant appelle « antinomies de la raison » les argumentations contradictoires que l’on peut tenir sur certains sujets. La démonstration n’est donc pas infaillible, et elle ne suffit pas à nous garantir la vérité. Sujets de dissertation Sur quoi se fondent

KANT, CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER §65 La liaison causale, dans la mesure où elle est pensée uniquement par l’entendement, est une connexion qui définit une série [de causes et d’effets] toujours descendante ; et les choses elles-mêmes qui, comme effets, en supposent d’autres comme causes ne peuvent en même temps être, de leur côté, causes de celles-ci. Cette liaison causale, on l’appelle celle des causes efficientes [nexus effectivus]. Mais, en revanche, on peut pourtant penser

sentiments. Les épicuriens : le but est d’atteindre la plus grande jouissance possible. Mais attention aux effets secondaires. Eviter toutes formes de souffrance. « La mort ne nous concerne pas car tant que nous existons, la mort n’est pas là. Et quand vient la mort, nous n’existons plus. »  Epicure. Le néo-platonisme : Plotin, l’âme reçoit les rayons de l’Un, tandis que la matière est cette obscurité qui n’a pas de réelle existence. Même les formes dans la nature reçoivent toutes un pâle reflet

arrachent son voile (peint par Charles Nicolas Cochin et gravé par Benoît-Louis Prévost en 1772. Le mouvement des Lumières a été, en partie, un prolongement des découvertes de Copernic au XVIe siècle, peu diffusées de son vivant, puis des théories de Galilée (1564-1642). Une quête d’axiomes, de certitudes éprouvées scientifiquement, font de la méthode cartésienne fondée sur le doute méthodique et une conception mécaniste du monde une référence en dépit des critiques qui sont formulées sur sa physique

révolution copernicienne dans les sciences physiques : tandis que le réaliste partait de l'objet connu, l'idéaliste moderne part du sujet connaissant. On le retrouvera au moyen âge avec saint thomas d’Aquin, et même dans la philosophie moderne avec Kant . Idéalisme : Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement, les idéalistes pensent que le monde n’existe pas sans sujet pour le penser. Le scepticisme : Il

* Sa cause matérielle est le marbre (ce dont la chose est faite) * Sa cause formelle est ce qu'elle représente (la définition de la chose) * Sa cause finale est le but pur lequel elle a été sculptée (sa destination)La mécanique moderne, avec Galilée, ramène la causalité à un certain rapport entre deux phénomènes de même type dont l'un, la cause, produit l'autre, l'effet. La cause au sens propre du terme se réduit alors à la cause efficiente d'Aristote. Descartes identifie cette cause efficiente

appeler « rationaliste » héritée des grecs et d’autre part une pensée religieuse issue du judaïsme et du christianisme. Parler de pensée européenne suppose que l’on ait une idée de ce que recouvre le terme « Europe ». Qu’est-ce que l’Europe et depuis quand parle-t-on d’Europe et d’européens ? Ce terme remonte à l’Antiquité et plus précisément au 8ème siècle avant JC et on le doit à Hésiode ce serait lui le premier à avoir employé le terme dans ses écrits. On trouve ça dans les fragments de ses œuvres

Jean-Paul Bozonnet – Novembre 2012 4 1. Contre l’illusion de la transparence • L’observation suppose que l’on ne sait pas par avance; – Remettre en cause les idées reçues. – Capacité à s’étonner (Bachelard) • Exemple historique : Galilée • Exemples dans le domaine des pratiques culturelles, du sentiment d’insécurité, des croyances irrationnelles. – Pas erreur, ni mensonge, mais idéologie, en fait naturalisation du social. – D’où impression de connaissance spontanée et d’inutilité

nouvelles, c’est une véritable crise intellectuelle qui commence à poindre et qui trouvera son apogée au “Siècle des Lumières”. Mais c’est au XVIIe siècle que se produit la véritable rupture avec Galilée (1643) puis avec Newton (1727). Des certitudes qui étaient immuables depuis des siècles volent en éclats. Galilée déclare que “Le grand livre de l’Univers est écrit en langage mathématique” et Newton réclame un scepticisme absolu à l’égard de tout ce qui n’est pas mesurable et quantifiable. La possibilité

Philosophie de l’art - Diderot – Présentation artistique de Diderot, notamment la peinture. Mettre en évidence le contexte de la pensée. On range que la catégorie philosophique l’art. L’essentiel est d’avoir un rapport à l’art pour parler de philosophie de l’art. Introduction Il est né en 1713 et il meurt 1784 . Diderot, n’est pas essentiellement connu pour son intérêt de l’art, et de la peinture, c’est ce qui le singularise. Plus encore