Querelle Des Investitures

la responsabilité politique du gouvernement comportaient des imperfections, posaient des exigences beaucoup trop fortes qu'on va essayer de contourner →instabilité. Facteur aggravant : représentation propportionnelle, coalitions très instables, querelles partisanes. Erreur : conditionner le droit de dissolution à l'existence de crises constitutionnelles, jamais remplies, donc gouvernement de nouveau paralysé. La Constitution allemande a posé des règles qui fonctionnent très bien. Le parlementarisme

devait être investit par le Parlement, précisément par l’Assemblée Nationale. Cette investiture devait avoir lieu à la majorité absolue des membres de l’Assemblée. Malheureusement, dès la désignation du premier conseil va s’instaurer une pratique de la double investiture. L’Assemblée Nationale va imposer au président du conseil de se représenter devant elle avec ses ministres pour obtenir une seconde investiture. On a aussi le développement du multipartisme et un mode de désignation au scrutin

843 : Partage de Verdun. 877 : Capitulaire de Quiercy-sur-Oise. 962 : Restauration de l’Empire en Allemagne par Otton Ier. 987 : Election d’Hugues Capet comme roi des Francs. 1073-1085 : Pontificat de Grégoire VII (réforme grégorienne, querelle des investitures). 1095 : Début de la première croisade. 1099 : Prise de Jérusalem, royaumes francs de Palestine. 1140 : Décret de Gratien. 1147-1149 : Deuxième croisade. 1187 : Fin du royaume latin de Jérusalem. 1190 : Troisième croisade (Philippe

depuis 1871 jusqu'en 1873 avaient vu progressivement la victoire de républicains contre les monarchistes et ceux-ci voyaient en quelque sorte le pouvoir leur échapper et ceux-ci souhaités finalement restaurés la monarchie relativement vite mais la querelle du drapeau va empêcher un petit peu cela. Et on en arrive ainsi à la troisième loi matériellement constitutionnelle qui est la loi sur le septennat ou loi du 20 novembre 1873. On la dit, les monarchistes se sont partagés entre les partisans

sont ses auxiliaires de gouvernement. Il les nomme, 6 les révoque. Les liens entre évêques et empereur sont si étroits que, dès les Ottoniens, l’empereur investit l’évêque sur son territoire épiscopal = les investitures laïques symbolisés par la remise de la crosse épiscopale. Investiture de son territoire et au début au moins, non pas de son pouvoir d’ordre. Assez rapidement pourtant c’est aussi l’empereur qui remet à l’évêque son anneau, symbole des noces spirituelles entre l’évêque et son Église

Il refuse aussi que les seigneurs laïcs choisissent les évêques et les abbés et les investissent de leur charge. Il entre ce faisant en conflit avec l'empereur d'Allemagne Henri IV. Celui-ci feint de se soumettre à Canossa en 1077 mais la«querelles des Investitures» ne trouvera son aboutissement qu'au siècle suivant autour d'un compromis distinguant les fonctions spirituelles et matérielles des évêques et abbés. III] Une Église immergée dans la société L'Église, qui se veut à la charnière entre

transforme  l’Eglise  en  véritable  monarchie.  Le  conflit  tourne  notamment  autour  de  la  question  de   l’investiture  des  évêques,  c’est  ce  qu’on  appelle  la  Querelle  des  Investitures.    Dès  le  début  de  son  règne,  le  pape  Grégoire  VII  affirme  dans  un  texte  célèbre,  les  Dictatus  papae   (1075),  la  supériorité  du  pape  sur

certaine souveraineté sur une province (regroupant les évêchés de Rimini, Pesaro, Fano, Senigallia et Ancône) située dans le nord entre les territoires lombards et sur d'autres territoires dans le sud (Naples, Sicile, Calabre, Pouilles). Mais les querelles religieuses « byzantines » ainsi que des révoltes affaiblissent l'exarchat de Ravenne. En 751, le roi lombard Aistolf s'empare sans difficultés de Ravenne, puis réclame un tribut aux habitants de Rome. Le pape Étienne II demande alors l'aide du roi

La reconstruction de l’empire d’occident 1. Les circonstances favorables au couronnement impérial Durant le 8ème et le 9ème siècle, l’empire d’orient était très affaibli. Cet affaiblissement s’expliquait par une crise que l’on appelle « La querelle des images », il s’agit d’une crise théologique qui opposait les partisans et les adversaires de la vénération des images du Christ, de la Sainte Vierge et des saints. D’un côté les partisans qui acceptent les images comme une valeur pédagogique

qui réunit des responsables ecclésiastiques) romain de 10591073-1085 papauté Grégoire Aucun ecclésiastique ne peut être nommé par une autorité laïque ce qui va déclencher des troubles politiques entre le Pape et l’empereur 1076-1122 : la querelle des investitures. 1122 compromis fragile au concordat de Worms, les affrontements reprendront. Croyances et pratiques religieuses dans l’occident chrétien XI-XIIIe siècle I- Un univers imprégné de religieux Il y a déjà plusieurs siècles que l’occident est