Race et Histoire

Claude Lévi-Strauss, de l’Académie française : RACE ET HISTOIRE Folio essais, réédition 1987. Né en 1908, Claude Lévi-Strauss est un anthropologue, qui étudiera l’ethnologie après s’être intéressé à la philosophie ; il est désigné par certains comme le « Maître du Structuralisme ». Il a fait diverses expéditions sur toute la surface du globe où il enseigna, par endroits, l’anthropologie. Désigné comme le « père de l’anthropologie structurale » (cf. Télérama, n° 2270, 14.07.1993 par Xavier

Race et Histoire Résumé chapitre 5 et 6 Progrès, c’est quoi progrès ? avant il a des siècles des civilisations a été mesure en puissance quand deux groupes des gens se battent le Victor était l’un qui a fait de progrès, les hommes avec des épées contre les hommes avec des pierres mais ce qu’on ne voit pas c’est que peut-être un groupe A a concentre sur poterie et l’autre B sur des armes de guerre les deux groupes ont fait du progrès mais dans les sens contraire et quand ils se sont battu groupe

1. Résumé des 3 premiers chapitres • Race et Culture Parler de contribution des races à la civilisation mondiale, c’est dire qu’il existe des contributions spécifiques des races : c’est donc une formulation raciste. En fait, la contribution des races à la civilisation par leur originalité provient des différences géographiques, historiques et sociologiques, et de l’extrême diversité intellectuelle indépendante de la diversité biologique : les cultures sont bien plus nombreuses que les

Max Weber est un sociologue, économiste et philosophe allemand qui à laisser des traces remarquables dans la sociologie contemporaine. Il a fait des études supérieures de droit, mais il était intéressé par l’histoire, l’économie, la philosophie et la théologie. Inspiré par ces intérêt, il a écrit “Le savant et le politique”, ”L’étique protestante et l’esprit du capitalisme”, ”Essai sur la théorie de la science”, ”Economie et société” etc. Weber a aussi repris des idées de certains philosophes. Il

en puissance de l’abolitionnisme par rapport à la prostitution, en 1992. C’est un ouvrage de recherche et de réflexion mais avec un fort parti pris délibérément affiché. Il fait suite à des travaux de recherche historique : « L’amour en plus : histoire de l’amour maternel du 16ème au 20ème siècle », « Emilie, Emilie : l’ambition féminine au 18ème siècle. » 1983, ou à des ouvrages sociologiques : « l’un est l’autre »,1983. Son dernier ouvrage « le conflit : la femme et la mère », réfutation de

SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES Thème : Croissance économique et développement Notions à maîtriser : Croissance Expansion Externalités Développement Capital humain Développement durable Croissance intensive Développement humain Croissance extensive Valeur ajoutée

Chapitre VI: L'histoire d'une société dont l'évolution ne signifie rien pour nous, ou n'évolue pas dans le même sens que la notre, peut nous paraitre stationnaire. La définition d'une culture comme étant stationnaire ou cumulative vient de notre position par rapport à elle et non de sa valeur propre. Notre vision est donc déformée suivant le référentiel dans lequel on se trouve : des cultures peuvent paraitre sans intérêt si elles sont trop différentes, simplement parce que nous ne les comprenons

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss Sommaire I Introduction 3 II Présentation de l'auteur et du livre 4 A L'auteur 4 B Le livre:RACE & HISTOIRE 5 1 Contexte historique 5 2 Structure de l'œuvre 5 III Les thèses de l’auteur 6 A L’ethnocentrisme 6 B Race 7 1 Racisme 7 2 Cultures 8 C Histoire 8 1 Notion de progrès et de hasard 8 2 Critères de comparaison 9 IV Réflexion sur le thème Humain Inhumain Erreur ! Signet

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss Sommaire I Introduction ___________________________________________________2 II Présentation de l'auteur et du livre ________________________________2 A L'auteur____________________________________________________2 B Le livre:RACE & HISTOIRE __________________________________4 1 Contexte historique___________________________________________4 2 Structure de l'œuvre __________________________________________4 III Les thèses de l’auteur __________________________________________5

des 3 sujets sur copie : 1. Commentaire : Vous rédigerez le commentaire du texte de Claude Lévi-Strauss, Race et Histoire (1961) : Dans un opuscule, intitulé Race et Histoire , Claude Lévi-Strauss s’est proposé de réfuter l’idée d’une supériorité ou d’une exemplarité de l’histoire occidentale par rapport à celles d’autres cultures. Il s’est attelé, d’abord, à souligner la distinction entre race et culture et observe ainsi, que si les races se comptent par unités, les cultures, elles, se comptent par